Мориак Франсуа (род. 1885 — ум. 1970) — французский писатель, общественный деятель.
Родился в семье лесоторговца, рано остался без отца, вместе с братьями и сестрой воспитывался матерью в христианском духе. Успешно окончил несколько учебных заведений, но бросил учебу в университете Парижа, чтобы сосредоточиться на литературных занятиях, когда опубликовал свою первую книгу стихов, получившую одобрение критиков. К этому времени Ф. Мориак уже несколько лет являлся идейным сторонником М. Санье, выступавшего за «демократизацию» Католической церкви.
В 1913 году Ф. Мориак заключил брак с Ж. Лафон, вместе они воспитали четверых детей. В том же году был издан роман «Дитя под бременем цепей». Эта книга, написанная в духе реализма, принесла автору звание мастера психологического анализа.
Следует сказать, что писатель был последовательным пацифистом, антифашистом: был санитаром в Первую Мировую войну, обличал всякое сотрудничество с нацистами. Он также выступал в печати против колониальной политики и антисемитизма, поднимал голос в защиту гонимой Русской Православной Церкви, полемизировал с противниками церкви и писателями «школы нового романа», утверждавшими, что место человека в мире изменилось, и теперь даже вещь может занять его и стать «героем» книги.
Романы «Тереза Дескейру», «Клубок змей», «Фарисейка» — квинтэссенция творчества писателя, исповедальная проза, предостережение и разоблачение фарисейского духа, который автор предлагает искать прежде всего в самом себе, а не в окружающих. Ф. Мориак, сам Нобелевский лауреат, был сторонником присуждения этой премии А. И. Солженицыну.
В преклонных летах писатель издает книгу «Во что я верю», посвящая ее своим внукам, где пишет о том, как быть христианином в секулярном мире, предостерегает от размывания границ добра и зла, напоминает о ценности каждой человеческой жизни. Универсальность содержания, ее душевная интонация и афористичность, возможность узнать об отношении к Католической церкви XX века и христианству из уст самого католика — делают эту книгу полезной и для современного православного читателя.
См. также: Классика духовной прозы, Богословие
