Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Догматическое богословие: учебник

в избранное

Прежде чем приступить к изучению курса догматического богословия, полезно задаться вопросом: что такое богословие? Каким образом Священное Писание и отцы Церкви понимают сущность и назначение богословия?

Следует отметить, что сами термины «богослов», «богословие», «богословствовать» не встречаются в Священном Писании. Вероятно, причина этого заключается в том, что античный греческий термин «богословие» был тесно связан с миром язычества: древние греки называли богословами тех, кто учил о богах.

В христианском лексиконе это слово появилось не сразу. Еще мужи апостольские (ближайшие ученики апостолов, жившие в I — начале II вв.), а таке апологеты второго столетия относились к нему настороженно, поскольку оно напоминало им о философских спекуляциях языческих мыслителей. Впервые в христианском значении слово «богословие» стал употреблять апологет второй половины II в. Афинагор Афинский. Окончательно слово «богословие» закрепилось в христианском словаре несколько позднее, в основном благодаря Александрийской богословской школе, а именно ее представителям Клименту Александрийскому и Оригену.

Первоначально этим термином христианские авторы обозначали учение о Святой Троице. Остальные аспекты вероучения (о творении мира, о Воплощении Бога Слова, о спасении, о Церкви,о Втором Пришествии и т.д.) в Древней Церкви относились к области Божественного домостроительства, или Божественной икономии т.е. деятельности Бога в творении, Промысле и спасении мира.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВВЕДЕНИЕ В ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ
РАЗДЕЛ I. ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ КАК НАУКА
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ О ДОГМАТИЧЕСКОМ БОГОСЛОВИИ
ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ ДОГМАТИЧЕСКОЙ НАУКИ
РАЗДЕЛ II. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ
ГЛАВА 1. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ В ПРАВОСЛАВНОМ ВЕРОУЧЕНИИ
ГЛАВА 2. ФОРМЫ ПРЕДАНИЯ
РАЗДЕЛ III. БОГОПОЗНАНИЕ И ЕГО ГРАНИЦЫ
ГЛАВА 1. БОГОПОЗНАНИЕ В ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА. ЕСТЕСТВЕННЫЙ И СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЙ ПУТИ БОГОПОЗНАНИЯ
ГЛАВА 2. ХАРАКТЕР И ГРАНИЦЫ БОГОПОЗНАНИЯ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. О БОГЕ В САМОМ СЕБЕ
РАЗДЕЛ I. БЫТИЕ, СУЩНОСТЬ И СВОЙСТВА БОЖИИ
ГЛАВА 1. СВОЙСТВА СУЩЕСТВА БОЖИЯ
РАЗДЕЛ II. О БОГЕ, ТРОИЧНОМ В ЛИЦАХ
ГЛАВА 1. СВИДЕТЕЛЬСТВА БОЖЕСТВЕННОГО ОТКРОВЕНИЯ О ТРОИЦЕ
ГЛАВА 2. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДОГМАТА О ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ
ГЛАВА 3. ТРИАДОЛОГИЯ ВЕЛИКИХ КАППАДОКИЙЦЕВ
ГЛАВА 4. ЕДИНОСУЩИЕ ЛИЦ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ И ИХ РАЗЛИЧИЕ ПО ИПОСТАСНЫМ СВОЙСТВАМ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. О БОГЕ В ОБЩЕМ ОТНОШЕНИИ ЕГО К МИРУ И ЧЕЛОВЕКУ
РАЗДЕЛ I. О БОГЕ КАК О ТВОРЦЕ И ПРОМЫСЛИТЕЛЕ МИРА
ГЛАВА 1. БОГ КАК ТВОРЕЦ МИРА
ГЛАВА 2. БОГ КАК ПРОМЫСЛИТЕЛЬ МИРА
ГЛАВА 3. МИР ДУХОВНЫЙ, ИЛИ АНГЕЛЬСКИЙ
РАЗДЕЛ II. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ
ГЛАВА 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В СВЕТЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
ГЛАВА 2. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА
ГЛАВА 3. ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОЖИЕ В ЧЕЛОВЕКЕ
ГЛАВА 4. НАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
ГЛАВА 5. СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА ДО ГРЕХОПАДЕНИЯ
РАЗДЕЛ III. О БОГЕ СПАСИТЕЛЕ И ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ ЕГО К РОДУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ
ГЛАВА 1. ГРЕХОПАДЕНИЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ ЦЕРКВИ О ЛИЦЕ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ
РАЗДЕЛ IV. УЧЕНИЕ О СОВЕРШЕНИИ ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАШЕГО СПАСЕНИЯ, ИЛИ О ТАИНСТВЕ ИСКУПЛЕНИЯ
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ О СПАСЕНИИ И ИСКУПЛЕНИИ В СВЕТЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
ГЛАВА 2. ТЕОРИИ ИСКУПЛЕНИЯ
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О БОГЕ КАК ОСВЯТИТЕЛЕ, СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ
РАЗДЕЛ I. УЧЕНИЕ ЦЕРКВИ О БОГЕ ОСВЯТИТЕЛЕ
ГЛАВА 1. НЕОБХОДИМОСТЬ БОЖЕСТВЕННОЙ ПОМОЩИ ДЛЯ УСВОЕНИЯ ЛЮДЬМИ СПАСЕНИЯ
ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ О БЛАГОДАТИ КАК О СИЛЕ, НАС ОСВЯЩАЮЩЕЙ
РАЗДЕЛ II. О ЦЕРКВИ КАК ОРУДИИ, ЧЕРЕЗ КОТОРОЕ ГОСПОДЬ СОВЕРШАЕТ НАШЕ СПАСЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ О ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ
ГЛАВА 3. СУЩЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ
ГЛАВА 4. БОГОУЧРЕЖДЕННАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИЕРАРХИЯ
ГЛАВА 5. СОЮЗ МЕЖДУ ЦЕРКОВЬЮ ЗЕМНОЙ И ЦЕРКОВЬЮ НЕБЕСНОЙ
РАЗДЕЛ III. О ТАИНСТВАХ КАК СРЕДСТВАХ ОСВЯЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
ГЛАВА 1. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВАХ
ГЛАВА 2. ДОГМАТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВАХ
РАЗДЕЛ IV. О БОГЕ КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ
ГЛАВА 1. О БОГЕ КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ ДЛЯ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА
ГЛАВА 2. О БОГЕ КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ «ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ»
СОКРАЩЕНИЯ, ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ В БИБЛИОГРАФИЧЕСКИХ ССЫЛКАХ

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Давыденков Олег, протоиерей
Все книги автора

Протоиерей Олег Давыденков

Заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей ПСТГУ, профессор кафедры Догматического богословия, клирик храмов свт. Николая в Кузнечной слободе и Пресв. Троицы в Вишняках.

Окончил Московский автомобильно-дорожный институт и богословский факультет ПСТГУ.

Ученые степени:

кандидат богословия: 1997 г., Санкт-Петербургская православная духовная академия, «Традиционная христология “нехалкидонитов” с точки зрения свв. отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви»

доктор богословия: 2005 г., ПСТГУ, «Христологическая система Севира Антиохийского (догматический анализ)»

кандидат философских наук: 2008 г., Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ, «Философско-догматическая система Севира Антиохийского и ее место в истории византийской философско-теологической мысли»

Научные интересы:
догматическое богословие, патрология, история Христианского Востока, восточно-христианская письменность.

Автор около 40 публикаций, в том числе:

Научные

  • Традиционная христология нехалкидонитов с точки зрения святых отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви. М.: Изд-во ПСТБИ, 1998.
  • Христологическая система Севира Антиохийского: Догматический анализ. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007.
  • Велия благочестия тайна: Бог явися во плоти. М.: Изд-во ПСТГУ, 2002.
  • Светская и церковная политика: возможные точки пересечения (общественно-политический аспект диалога между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами) // Власть. 2008. № 7. http://www.isras.ru/files/File/Vlast/2008/07/Davydenko.pdf
  • Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1. М., 2008.
  • Библейско-патристические истоки христианского персонализма (философско-антропологический аспект христологических споров VI в.) // Развитие личности. 2007. №3 http://rl-online.ru/articles/rl3-2007/690.html
  • Некоторые особенности сотериологического учения свт. Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 2005.
  • Некоторые проблемы дальнейшего исследования богословия нехалкидонитов // Церковь и время. 2005. № 3
  • The Russian Orthodox Church and the non-Chalcedonian Oriental Churches // St. Isaak News. Helsinki, 2004. №1.
  • К вопросу о методе исследования христологии святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ , 2003.
  • Уточнение значения формулы ?ν θεωρ?? у святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 2002.
  • Христологические споры в Египте VI века // Культурное наследие Египта и Христианский Восток (материалы международных научных конференций). Вып. 1. М., 2002.
  • Афтартодокетизм // Православная энциклопедия. М., 2002. Т. 4.
  • Богомужное действие // Православная энциклопедия. М., 2002. Т. 4.
  • Учение Юлиана Галикарнасского и традиция Древней Церкви // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 2001.
  • Севир Антиохийский // Богословский сборник. №7. М.: ПСТБИ, 2001.
  • Православны ли «православные» эфиопы? // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия: Материалы Международной конференции. М., 2000.
  • Афтартодокетизм: христология и антропология // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 1999.
  • Христология Севира Антиохийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. М.: Изд-во ПСТБИ, 1996.

Учебно-методические

  • Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. I. М.: Изд-во ПСТГУ, 2010.
  • Догматическое богословие. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007, 415с.
  • Катихизис: Введение в догматическое богословие. Курс лекций. Изд-во ПСТГУ, 2000.
  • Христианство и религии мира. Учебное пособие. М., 2000. (в соавторстве со свящ. Петром Ивановым и С.Х. Каламовым).

Интернет-публикации

  • В чем разница между православием и армянским христианством?
  • Сommunicatio idiomatum как важнейшая часть православного учения о Лице Искупителя
  • Копты: путь возвращения к традициям
  • Имеет церковные награды:
  • медаль св. благоверного князя Даниила Московского (2006 г.)
  • медаль свт. Инокентия Иркутского (2009 г.)
Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Другие товары этой серии
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 120 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Вы недавно смотрели