«Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно», «Полезнее для души сознавать себя во всем виноватым и последним из всех, нежели прибегать к самооправданию, которое происходит от гордости, а гордым Бог противится, смиренным же дает благодать», «Живи просто, по совести, помни всегда, что Господь видит, а на остальное не обращай внимания!»
Преподобные Оптинские старцы стали для Руси истинными светильниками живой веры. Сила благодати Божией, наполнявшая сердца старцев радостью и любовью, сделала их врачевателями человеческих душ. Для них дороже всего было вечное спасение той души, которая вверяла себя их попечению. В самых сложных жизненных ситуациях и в самых мучительных душевных затруднениях они просто и ясно могли разъяснить пути Промысла и волю Божию. Старцы вместили в себе веру и деятельную жизнь, строгость и утешение, собранность духа и общительность, обширные познания святоотеческих писаний, житейскую опытность и всецелую жизнь в Боге. И так была велика их мудрая любовь, так умели они понять каждого человека, что не только простой народ, но и интеллигенция, часто слабая в вере и даже враждебная к Церкви, потянулась в Оптину, ища и обретая в келье старцев высшую правду — мир Христов.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
Введение
Иеросхимонах Лев (Наголкин)
Иеросхимонах Макарий (Иванов)
Схиархимандрит Моисей (Путилов)
Схиигумен Антоний (Путилов)
Иеросхимонах Иларион (Пономарев)
Иеросхимонах Амвросий (Гренков)
Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов)
Иеросхимонах Иосиф (Литовкин)
Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков)
Иеросхимонах Анатолий (Потапов)
Иеросхимонах Нектарий (Тихонов)
Архимандрит Исаакий II (Бобраков)
Иеромонах Никон (Беляев)