Афонские встречи. Святая Гора глазами современного русского паломника

Я заметил, что в последнее время все больше и больше печатается книг, в которых паломники делятся своими впечатлениями и воспоминаниями о пребывании в тех или иных святых местах. Как правило, большинство книг из этой серии, вышедших в России, посвящены святым местам других стран, и это объективно закономерно, потому что не каждый российский человек в состоянии съездить за границу, а, прочитав подобную книгу, он хотя бы чуть – чуть сможет познакомиться со святыми местами за рубежом. Если брать общее количество книг, посвященных воспоминаниям паломников, то первое место безоговорочно занимают издания о Святой Горе Афон, опережая даже книги о Святой Земле, по которой ходил и проповедовал Спаситель. Это неслучайно, ведь Афонская Гора подарила миру из всех святых мест наибольшее количество подвижников святой жизни, и в ней практически каждое место пропитано благодатными молитвами святых отцов. Неслучайно Афон называют монашеской республикой, как бы отделенной непосредственно от Греции, жизнь которой резко отличается от жизни на всех остальных местах нашей необъятной планеты. Даже внутренняя жизнь монастырей на Афоне отлична от подобных православных обителей других стран: она более аскетична и строга в исполнении, поэтому неудивительно, что тысячи паломников из всех православных стран спешат на Афон, чтобы поклониться иконам и мощам Святой Горы, а также получить духовные наставления у современных афонских старцев.

В предисловии к книге, ее автор Павел Троицкий написал, что он не ставил цель предоставить исторические хроники Афонской горы, а лишь попытался передать впечатления от многочисленных посещений Афона, и в этом он немного слукавил, потому что исторического материала наравне с собственным мнением в книге предостаточно. Как мне кажется, это главный плюс книги, потому что читателю не всегда интересно читать о чужих переживаниях и впечатлениях автора книги о паломничестве, а он еще хочет узнать о каких-то исторических фактах, касающихся того или иного места или святыни. И в этой книги происходит потрясающее сочетании: автор описывает свое посещение монастыря или скита, делится своими чувства, и в тоже время все это подкрепляет сведениями из истории святой обители. Большая часть книги как раз знакомит читателя с наиболее известными монастырями и скитами Афона, которые на слуху у большого количества православных людей в России, описывая не только устроение и убранство храмов, их святыни и благодатных подвижников веры, но и раскрывая их ценный вклад в историю и духовное развития Святой Горы. В основном описаны посещения русских монастырей и скитов, но и большое место в книге посвящено известному сербскому монастырю Хиландар и ее старцам, и чувствуется, что автор книги с особой любовью и трепетом относится к сербскому народу и его святыням. Не мог Павел Троицкий написать и о своих встречах со старцами и монахами Святой горы, передав рассказы, поучения и наставления этих настоящих подвижников веры, которые своими молитвами хранят наш мир от окончательного падения. Мне не знакомы монахи, описанные в книге, потому что невозможно знать всех достойных молитвенников этого святого места, но в их рассказах можно отметить безграничную любовь к своей новой Родине, уважение к паломникам и приезжающим на Святую Гору. Немного коснулся автор книги и о тех внутренних противоречиях, которые возникали и возникают между братиями как внутри отдельно взятых монастырей, так и между насельниками разных обителей, что говорит о некоторых разногласиях даже в таком святом месте, и читать об этом было мне очень любопытно.

На мой взгляд, у Павла Троицкого получилась довольно хорошая книга, которая, еще раз повторюсь, совместила в себе историю святой обители с собственными переживаниями, а подкреплено все это духовными аспектами внутренней жизни на Афоне, поэтому я порекомендовал бы эту книгу для прочтения, потому что в ней вы найдете много любопытных и поучительных фактов, о которых я, например, узнал впервые. Оценка книги 9/10.