Серафим (Тяпочкин),
Архимандрит Серафим (Тяпочкин) родился в большой и дружной дворянской семье в 1894 году. Городок, где жила в то время его семья, был небольшой и назывался Новый Двор, расположен был в Варшавской губернии. Родители Дмитрия Александровича Тяпочкина были людьми благочестивыми, поэтому мальчика вскоре после рождения крестили в честь святителя Дмитрия Солунского. Уже в пять лет он прочел житие святого Серафима Саровского, которого на протяжении всей жизни почитал как своего небесного покровителя. В семь лет Дмитрий принят в Духовное училище. А в 1911 году при благословении родителей поступает в Холмскую духовную семинарию. И решает окончательного отдать всего себя пастырскому служению. В роду старца не было священников, два его брата погибли в революционные годы начала XX в., две сестры стали врачами, одна — домохозяйкой. Так он стал первым священником в роду Тяпочкиных.
Учась, Дмитрий не позволял себе праздности, лени, был молчалив и сосредоточен, при каждом удобном случае читал Евангелие, за что получил прозвище «монах». По окончании семинарии поступает в Московскую духовную академию. Это был 1917 год, время кровавых революций, бунта, разброда и шатания в стране. Проучился он в академии до самого ее закрытия весной 1919 года. После Дмитрий Тяпочкин вынужден вернуться в родной город Екатеринослав, где он встречает свою будущую супругу Антонину. В тот же год он страшно заболевает тифом, но Бог не даёт умереть своему подвижнику. В 1920 году происходят знаменательные события в жизни будущего архимандрита Серафима: женитьба, рукоположение в диакона, а позже — во пресвитера. Отец Дмитрий начинает служить в Екатеринославской епархии. Время было тяжелейшее, двое первых его детей умирают от голода во младенчестве. Позже в семье родились три дочери. С 1921 по 1936 года священник служит благочинным церквей Солонянского района Днепропетровской области. В это жесточайшее время отец Дмитрий сохраняет чистоту православной веры, выступает против раскольников, обновленцев и прочих самозванцев. Неоднократно его пытались убить, но Бог его берег. В 1933 году умирает от туберкулеза любимая супруга батюшки. Он остаётся один с дочерями. Повсеместно закрывают церкви, батюшка вынужден переходить из одного храма в другой. На него доносят властям, и он скрывается от преследований и арестов, служит тайно, на дому. Но всё-таки ареста не избежать. В 1941 году Отец Серафим арестован и осужден на десять лет. Отбывать наказание отправился в казахстанские лагеря, вместе с ним ехало несколько его учеников, некоторые погибли, не выдержав тяжелейших испытаний.
О годах своего заключения он никогда не рассказывал, только по каким-то небольшим воспоминаниям, удаётся понять, ЧТО именно ему пришлось там пережить. Но и в лагерях батюшка Серафим не потерял человеческий облик, и там он оставался верным Воином Христовым, служил, исповедовал, причащал, отпевал. Многим людям помог, вернул надежду, облегчал боль и страдания. Перед освобождением ему надбавили срок, дали еще пять лет, которые он провел в Красноярском крае.
Наконец, в 1955 году отпущен на свободу по ходатайству Георгия — мужа его младшей дочери. Однако служить его не брали, опасались. Чудом удалось отцу Дмитрию устроиться клириком в Петропавловском храме Куйбышева. А в 1955 году произошло событие, потрясшее православный мир. Знаменитое «Зоино стояние». Отец Серафим был у Зои, забрал икону из ее рук, но никому не рассказывал об этом по смирению.
В 1960 году он принимает монашеский постриг с именем Серафим в честь своего покровителя преподобного Серафима Саровского. А через год назначают его настоятелем в село Ракитное в Свято-Никольский храм, где и служит до конца своих земных дней. Храм в то время был полностью разрушен, негде было служить, даже негде было старцу укрыться от дождя и поспать. С Божьей помощью удалось ему собрать вокруг себя верных людей и восставить не только храм, но и создать обширный приход. Люди полюбили его простые проповеди, произнесенные тихими словами со слезами на глазах. Вскоре в Свято-Никольский храм хлынули толпы паломников, узнав о способности батюшки исцелять. Хотя он всегда повторял, что только чистая искренняя молитва угодна Богу, и он никого не лечит и не исцеляет. Он лишь молится о человеке, искренне желая ему помочь, облегчить его боль и страдания. В последние годы жизни старец болел, силы его были на исходе, но, как и прежде, он старался служить Божественную литургию.
Отошел ко Господу отец Серафим 19 апреля 1982 года. После его смерти были отменены все рейсовые автобусы, не продавали билеты на те направления, однако сотни людей все равно пришли проститься со своим любимым батюшкой. Похоронен он недалеко от Свято-Никольского храма в селе Ракитном, куда и по сей день приезжают паломники со всего света. В настоящее время ведется обширная работа по канонизации архимандрита Серафима (Тяпочкина).
См. также: Жизнеописания, воспоминания, письма