Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru

Баринов Николай,

протоиерей

Дата рождения будущего священника Николая Николаевича Баринова — 8 ноября 1966 года, место рождения — город Смоленск. По первой специальности Николай Баринов радиотехник. Божьим промыслом в 2000 году Николай Баринов стал Председателем Приходского Совета Прихода во имя святого Николая Мирликийского в Рязани, началось строительство храма. Это подвигло Николая Баринова в 2002 году поступить в местную Духовную Семинарию, в которой он обучался в течение пяти лет. В 2004 году Николай Баринов был рукоположен в сан диакона, а 15 февраля того же года состоялась его хиротония в иерея, тогда же отец Николай стал настоятелем строящейся церкви. К окончанию строительства — в 2008 году было решено освятить храм в честь святых Царственных страстотерпцев, таким образом, в 2009 году иерей Николай Баринов официально был назначен настоятелем храма в честь святых Царственных страстотерпцев. В 2013 году отец Николай стал протоиереем.

Помимо пастырской деятельности протоиерей Николай Баринов занимается написанием статей и книг. В сфере его интересов: ювенальная юстиция, догматика, мученичество, учение о всеобщем спасении (апокатастасис), есть книги, переведённые с церковно-славянского языка, в частности «Камень веры», автором которой является митрополит Стефан (Яворский). Отец Николай Баринов сотрудничает с рязанским издательством «Зёрна», в котором вышли две его книги, освещающие вопросы посмертной участи грешников. Этот вопрос изучался такими святителями, как: Григорий Нисский, Григорий Богослов, Василий Великий и другими, их позиции рассмотрены в книге протоиерея Николая Баринова «Учение об апокатастасисе в трудах святителя Григория Нисского. К вопросу о вечных муках». Название следующей книги отца Николая «Опровержение учения о всеобщем спасении на основании Священного Писания, трудов Святых Отцов и деяний Вселенских Соборов. К вопросу о вечных муках» говорит само за себя: протоиерей Николай Баринов показывает несостоятельность теории учёного Оригена о том, что спасутся все, в том числе и грешники, попавшие в ад, после огня геенского.

См. также: Записки сельского учителя: в 5 частях, Догматическое богословие: Учебное пособие, Православное учение о Сотворении и теория эволюции

Переплет:

Страницы, схожие по тематике