Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Собрание писем Игнатия Брянчанинова

в избранное 1 комментарий

В книгу «Собрание писем» святителя Игнатия (Брянчанинова) вошли письма к разным лицам, к монашествующим и мирянам, к родным и друзьям, к пастырям Церкви Христовой и духовным чадам, а также к выдающемуся военному и государственному деятелю Н. Н. Муравьеву-Карскому. Часть писем, вошедших в сборник, печатается по изданию, материалы для которого были подготовлены к публикации самим святителем.

В письмах святителя Игнатия содержатся бесценные наставления о покаянии, о невидимой духовной брани, о страшном суде и должном приготовлении к вечности, об отношении к ближним, о спасительном терпении болезней и скорбей и о многом, многом другом. Святитель дает практические советы как совершать молитвенное правило, как научиться внимательной молитве, в чем найти действенную помощь «в минуты усиленных страданий душевных и телесных». В письмах содержится множество пророчеств о грядущем времени. Некоторые из них уже исполнились, некоторые исполняются на наших глазах, а исполнение некоторых, видимо, еще впереди.

От чтения писем святителя Игнатия невозможно оторваться. В них соприкасаешься с живой мыслью, с живым словом святого, данного нам Богом как раз в то время, когда «оскуде преподобный». Именно в наше время, о духовной скудости которого пророчески говорил святитель Игнатий, мы можем черпать из источника живой воды, текущей в жизнь вечную.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

ПИСЬМА К МИРЯНАМ
1. О любви к ближнему и таланте дружбы; любовь к ближнему — величайшее наслаждение; благодарение Богу за дар дружбы — 8
2. О Бабаевском монастыре; о евангельской истине, повелевающей оставить все, чтобы наследовать все; Евангелие лишает человека того, чем он владеет неправильно; не увлекайтесь потоком мира; друзья — благословение Божие — 9
3. Благословение новобрачным; скорби сменяются утешениями, а утешения скорбями, что рождает веру к Богу и мертвость к миру; вера поставляет человека пред Богом; земная жизнь — путешествие в вечность — 11
4. О терпении в скорбях; ни одна добродетель не может состояться без терпения — 12
5. О земном странствовании; в Царствие Божие ведет светильник веры; о терпении — 14
6. Среди тьмы и греха охранитесь от них; из этой жизни надо выйти дверью гроба; о страшном суде — 16
7. Почему мысль о смерти и вечности ускользает от нас; об искушении в уме и в сердце; о духовном бдении — 17
8. Душа проявляется в действиях тела; высшее счастье на земле — познать Бога; молитва соединяет воедино; духовное обновление — 19
9. О Божием призвании; сердце ожесточается лестию греховною; о покаянии; как каяться мирянину; о самообольщении; о действии в нас мира духов и мира вещественного; о жизни во спасение — 22
10. О переменчивости земного счастия; о плавании по житейскому морю; о приготовлении к вечности; о назначении человека — 25
11. О различении в сердце святой истины и лжи; обольщенное состояние сердца; различать добро от зла — дело сердца; критика книги «Подражание Христу» Фомы Кемпийского — 30
12. О невидимой духовной брани; о духовном преуспеянии и искушении — 32
13. Какими должны быть желающие войти в Царство Небесное — 33
14. Осуждаемый совестию не может осуждать ближнего; закон Христов требует распятия; о смирении и предании воле Божией — 34
15. О духовном созерцании; душа! спасайся от челюстей зверя — мира! — 36
16. О уединении; о вечности; назначение человека — не для земли, а для неба; каковы должны быть небожители — 38
17. О покаянии истинном и мечтательном; в чем состоит покаяние живущего среди мира; жизнь по заповедям стяжет сокрушение духа — 41
18. О земной жизни христианина; о духовном руководстве; о чтении святых отцов; о рассеянности — 44
19. О приготовлении к вечности; о Священном Писании и толковании его; о зрении себя — 46
20. Утешение в смерти юноши; земная жизнь — приготовление к вечной; вечная судьба наша в наших руках — 49
21. О земной жизни; в каких добродетелях надо преимущественно подвизаться; о милосердии; о спасительности милостыни — 50
22. О должном приготовлении к вечности; о правильном чтении святых отцов; о скорбях; без искушений приблизиться к Богу невозможно — 52
23. Как говорить о вере; о преподании советов — 55
24. О Святой Троице; принявшие Истину — жребий Господень; о знаниях, не отдавленных Истиной; скорби -удел нашего времени; о благодарении в болезни — 56
25. О призвании Божием; утешение в смерти сына; о плаче по умершим; Бог наказывает милостиво — 58
26. Напутствие при вступлении в обитель; в час скорби прибежище — Бог — 60
27. Непростительных грехов нет; об отчаянии; о грехах смертных и не смертных; о покаянии; о грехах словом, мыслью — 62
28. О спасении; отчего не спастись язычникам, магометанам и еретикам; о ересях; о познании истинного христианского учения — 69
29. Утешение в смерти сына; крест — знак избрания Божия; наказанием Господь призывает в ближайшее познание Его, которое доставляет блага вечные — 80
30. О существовании ада и вечных мук; кто из учения Христова отвергает хотя один догмат — отрицается Христа; о лжеименном разуме — 84
31. По поводу политических событий в Европе 1848 года; признаки, предшествующие антихристу; общее стремление к одному вещественному и забвение вечного — 92
32. О душевном и духовном; о чистоте сердца — 95
33. Дар покаяния — залог вечного блаженства — 97
34. С каким чувством мы должны приступать к Богу; будем удостоивать себя ада, чтобы Бог удостоил нас неба — 98
35. Покаяние и молитва врачуют грусть — 99
36. О едином на потребу; все земные блага отымутся при смерти — 99
37. О зрении своих грехов и покаянии; без чистоты сердца невозможно совершить ни одной добродетели чисто — 100
38. Земля — юдоль изгнания, небо — истинное отечество человека; как очиститься от яда греха; кто на земле освободился от греховного плена, того душа пройдет беспрепятственно мытарства — 102
39. Об отношении к ближним; о чистой любви в Боге; в самоотвержении — спасение; что значит: непщевать вины о гресех; от лица покаяния бежит всякий грех — 106
40. О временном и вечном; как увидеть себя, смотрясь в зеркало Евангелия — 109
41. Как сохранить в себе мир Христов; мир Христов уничтожает насильственное влияние демонов на душу и тело — 110
42. О различии действия Божественного огня и человеческого разгорячения — 111
43. Учение святых отцов — учение Святого Духа; один путь святой истины ведет во спасение; увенчаны будут только подвизающиеся законно — 112
44. О чтении святых отцов; о непрестанном памятовании Бога; ложное направление подвижников Западной Церкви; в творениях святых отцов дышит благоухание Святого Духа, а сочинения западных писателей написаны из состояния самообольщения — 112
45. О науках человеческих; лжеименный разум; о мудрости духовной и плотской — 118
46. О чтении святых отцов мирянами и иноками; о чтении Евангелия — 119
47. Сети вражии; о хранении ума; каким способом сделать скорби земной жизни приятными и радостными — 121
48. О любви к Богу и к ближним — 123
49. Вглядываясь в зеркало Евангелия мы можем узнавать наши недостатки; как возбудить в себе чувство покаяния, спасительный плач; отвергнитесь себя и последуйте Евангелию — 124
50. Скорби от Господа для исправления нашего; благодарение в скорби и болезни притупляет их лютость; одр болезни часто бывает местом богопознания и самопознания; что приносит отраду в скорбях и болезнях — 126
51. О краткости земной жизни; земная жизнь — путь к вечности; только познание Христа — занятие истинно полезное в земной жизни — 128
52. О важности наблюдения за своими мыслями и разумом; мысль подобна рулю корабельному; о непогрешительном следовании истине — 130
53. О исповедании правды устами и делами; единственный непогрешительный путь к спасению — неуклонное следование учению святых отцов; о чтении еретических книг; об истинном духовном наставнике; сбылось пророчество о лжепророках; что значит послушание — 132
54. О полном послушании духовному наставнику; подвижники последних времен — 138
55. Почему необходимо чтение святых отцов; еретики всех времен особенно ненавидят отеческие писания; о чтении Священного Писания — 141
56. О духовном наставнике; о пристрастии к наставнику; о правильном духовном руководстве и жизни в Боге; о мечтательной, несуществующей жизни — 147
57. О любви к Богу и ближнему; любовь духовная; об отношении к своим врагам — 149
58. Познание Бога — залог вечного блаженства; причина всеобщего расстройства; падение нравственное всегда предшествует расстройству гражданскому; какой признак избранников Божиих; своеволие — путь к погибели — 153
59. Когда Бог приемлет добродетели наши; различие между добродетелями духовными и душевными; о пути покаяния — 158
60. Ничто преходящее не может удовлетворить человека; когда Божие обымет и душу и тело — это состояние уже на земле вечное блаженство, вечная жизнь — 163
61. Святая вера может быть постигнута только духовным разумом; о различии между верой и суеверием; плод суеверия — погибель — 164
62 Утешение матери в смерти младенца; об участи почивших младенцев — 165
63. Наставление к исцелевшему от смертного недуга; жизнь для себя — отлучение от Бога; кто живет для Господа — 167
64. К умирающему отцу семейства; о предании жизни своей в руки Христовы; разлука ненадолго — 167
65. О болезнях в жизни временной и утешениях в жизни вечной; о восстающих страстях — 169
66. Молитва и чтение слова Божия помогают в бурях душевных; о борьбе с помыслами; о претерпении сильной скорби; временные скорби приводят к вечным благам тех, которые принимают их как должно — 170
67. Бог, попускающий скорби, посылает и утешение; утешение от Бога уничтожает печаль сердечную в ее корне — 172
68. Когда слова принесут пользу другому, оба должны благодарить Господа; когда спадает маска с лица человека — является обнаженное лицо души — 173
69. О чтении правила для мирян; «Чин внимающих себе посреди мира»; руководство для деятельной жизни — евангельские заповеди — 174
70. Утешение в скорбях; Бог воспитывает скорбями; чуждые скорбей — забыты Богом; о доброте по естеству и по Евангелию — 175

ПИСЬМА К РАЗНЫМ ЛИЦАМ, подготовленные к печати святителем Игнатием
1. К некоторому священноиноку, находящемуся в скорбных обстоятельствах. О тесном и прискорбном пути; о предании Промыслу Божию; шествие к истинному знанию о Боге непременно требует помощи от скорбей; в скорбях вижу Божие благодеяние к себе; мнимое земное счастие превратно и мгновенно — 179
2. К иноку, терпевшему скорби в общежитии, — думавшему, что они препятствуют его преуспеянию, и потому пожелавшему глубокого уединения. Утешение в скорбях изливается в душу от креста Христова — 185
3. К некоторой инокине, изменившей свое правило молитвенное большее на меньшее, но внимательное, и ощутившей от этого пользу душевную. Полезно принуждать себя к памяти смертной; о любви к ближнему — естественной и евангельской; для Господа приятнее младенческое лепетание души, умалившейся от зрения множества своих грехов — 187
4. К той же инокине, желавшей перейти из одного монастыря в другой. Святые отцы повелевают выдерживать брани не оставляя места — 191
5. К тому же лицу: о памяти смертной; повторение совета не переменять место жительства; взгляд — на себя, по отношению к лицам, просящим духовного совета; о молитвенном правиле; о молитве за еретиков; молитва и плач — о своем мертвеце. Воспоминания о вечных муках облегчает здешние искушения; о молитвенном правиле — 194
6. К той же инокине, решительно желавшей перейти в другой монастырь, по причине усилившихся браней — 196
7. К той же инокине. О молитвенном правиле — 198
8. К той же инокине, остановившейся от своего намерения перейти в другой монастырь. Нет ничего лучше мысли о распятии себя — 199
9. К некоторой инокине по случаю кончины ее ближайшего родственника. О смерти ближнего пролейте слезы молитвенные; плод увлечения земным — тление — 200
10. К терпящему скорби при помощи чтения слова Божия: о простоте; жизнь по вере; разумение евангельских заповедей. Слово Божие и молитва просвещают человека; условие христианской простоты — последование закону Божию; о духовном преуспеянии; суд Божий производится уже на земле — 201
11. К некоторой инокине, пожелавшей вступить под духовное руководство старца. О жизни самочинной и по послушанию; о привычках, усвоенных долгим временем — 205
12. К той же инокине: делание покаяния приводит к плачу и смирению; молитва — оружие против помыслов; готовность на скорби. О покаянии; ложась на одр и вставая — кайтесь; о помыслах; о скорбях и утешениях — 207
13. К ней же, о покаянии. Успокоение сердца — извещение в том, что Господь принимает покаяние — 210
14. К ней же, по случаю кончины ее брата — 211
15. О значении духовного совета; дело совести при принятии его; сила Божия, совершающаяся в немощи; снисхождение к своим немощам. Плод духовный состоит в познании своих немощей; добродетель без скорби не добродетель — 212
16. К ней же: в ответ на извещение о кончине другой инокини. Будем приготовляться к суду, чтоб приговор был благоприятный — 214
17. К ней же: при встречающихся скорбях от ближних, должно обвинять себя, а не другого. Господь тогда только оставит долг наш, когда мы оставим должникам нашим — 215
18. К той же инокине: о смирении и самоукорении. Обвините себя и осудите, а Бог все оправдает и помилует — 216
19. К ней же: от самоукорения рождается сокрушение духа; о переписывании отеческих писаний — 218
20. К ней же: скорби — удел каждого последователя Христова. Кто последует Христу, тому предназначен крест — 219
21. К ней же: не требовать от себя праведности — 219
22. К ней же: об отклонении причин расслабления — 220
23. К ней же: о преподании советов и о переписке творений святых отцов — 220
24. К ней же: при принятии ею пострижения — 221
25. К ней же. О жизни в монастыре — 222
26. К ней же. О евангельских заповедях — 222
27. К ней же. О спасении терпением скорбей — 223
28. К ней же. О терпении скорбей и покаянии — 223
29. К ней же: о самоукорении — 223
30. К ней же: о развлечении — 224
31. К ней же. О служении Церкви — 224
32. К ней же. Временное наказание избавляет от вечного — 225
33. К некоторому настоятелю: о милосердии. При отсутствии покаяния сердце грубеет в ожесточении и нечувствии; от покаяния рождается умиление; как исполнить заповедь о милосердии; о естественном и евангельском милосердии; меч евангельский; о преуспеянии духовном — 225
34. К брату, находящемуся в послушании келаря. Любовь и услугу ближним оказывай Бога ради, а не по сердечному чувству; и услугу, и оскорбление ближнему принимает Христос — 232
35. К вновь вступившему в монастырь и подвергшемуся искушениям. О перенесении душевных бурь; скорбь действует противоположно наслаждению, противодействует падению, способствует восстанию — 234
36. К отцу, отправляющемуся в Иерусалим. В Небесный Иерусалим одни врата — покаяние — 236
37. К иноку, находящемуся в скорбных обстоятельствах. Ангелы благоговейно взирают на земные страдания рабов Христовых; имеющий память смертную посмевается земным скорбям и сладостям — 237
38. Благословение благого начинания — 239
39. К больной старице, вступившей в монастырь с двумя дщерями своими. Об ответе родителей за детей на страшном суде; благодарением Богу отгоняются скорбные помыслы — 239
40. К некоторому священноиноку, духовному сыну. О претерпении болезней и скорбей; об ожесточении души — 242
41. К брату, занимающемуся монастырским письмоводством. И занятия о временном приятны Богу, когда они совершаются с целью богоугождения — 244
42. К отцу, постигнутому скорбными обстоятельствами. Господь знаменует Своих печатью страданий; проводящие бесскорбную жизнь забыты Богом; вера изъемлет из среды мучений, вводит в покой духовный; оружия в невидимой брани; в рай нет иного пути, как чрез крест и распятие; люди — слепые орудия Промысла — 245
43. К некоторому архиепископу, присутствовавшему в Святейшем Синоде — 253
44. К некоторой девице, желавшей заняться подробным и деятельным изучением христианства. Цель христианина — стать храмом, жилищем Бога; судьба наша в вечности зависит от земной жизни; ищущему Царствия Небесного Бог Сам подает все нужное в земной жизни; нельзя работать миру и вместе Богу; молитвенное правило; о молитве Иисусовой — 262
45. О жительстве по совету — 269
46. К той же и о том же. О силе веры — 271
47. К ней же: о молитве вообще; о чтении книг сочинения инославных; о милости. О количестве поклонов; о молитве Иисусовой; кто хочет достичь Царства Небесного кратким путем, тот да внедрит в сердце свое милость — 272
48. О келейном правиле, о страхованиях, о занятии молитвою Иисусовою. Страхом Божиим побеждайте страх бесовский — 275
49. О болезни, о помыслах, о смирении, терпении и благодарении. Болезнями душа и тело очищаются от греховного тления; научитесь смирению в Евангелии; те могут избе- поминайте в молитвах оскорбивших, да исцелеете от вражды к ближнему — 287
57. Ученику, священноиноку Сергиевской Пустыни, письменно обличавшему архимандрита Игнатия в изменяемости его расположения к окружающим вообще и к нему в особенности — 291
58. Об искушениях — 303
59. Действие духовное и действие кровяное, различие их; хранение мира душевного; о явлениях и видениях, и ощущениях ложных и истинных, и опасность их для неопытных — 304
60. Покаяние; борьба с грехом; отношение к духовному наставнику. Всякое согрешение исправляется покаянием — 309
61. Орудия спасения — 312
62. Мир Христов; телесные немощи — 312
63. Искушения и смущение. Временные скорби — великий дар; при скорбях — не искать от кого произошла скорбь, а перенести с благодарением — 313
64. Скорби христиан; в последнее время: глад слышания слова Божия — 315
65. Скорби; перемена монастыря — 316
66. Не должно засуживать себя — 317
67. О послушании; подаяния новоначальных — 317
68. Об исповедании — 318
69. Исповедание и борьба с греховными помыслами — 319
70. Исповедание помыслов; правило поклонов — 320
71. Исповедь пред старцем — залог спасения — 321
72. Исповедь пред старцем умерщвляет страсти — 321
73. Зависть; невменяемость; смирение — в откровении помыслов — 322
74. Об откровении помыслов — 322
75. Самоволие и соблазн на старца — погибельны — 323
76. О правиле для больного — 324
77. О борьбе со страстями и бесами — 325
78. О подвиге, превышающем силы — 326
79. Подозрения, самосмышления, ревность — внушаются врагом — 326
80. О терпении нашедшей скорби — 327
81. О посте — по вопросу крайне болящей инокини — 328
82. К той же: совет заниматься молитвою Иисусовою — 329
83. К той же: в утешение и укрепление болящей — 330
84. При вновь вышедшей книге «Житие и писания Молдавского старца Паисия Величковского». Об Иисусовой молитве; диавол трепещет имени Господа; нельзя стремиться сразу ощутить действие молитвы; непрелестный образ молитвы; Иисусова молитва -оружие против всех страстей; причина прелести — 331
85. К некоторому настоятелю о молитве Иисусовой. Протестанты употребили во зло Священное Писание; о духовном рассуждении — 334
86. К некоторому настоятелю о любви к братии, о умной молитве и о покаянии. Цель христианина — христианское совершенство; путь к христианскому совершенству; что значит: погубить душу; как отличить действие духовное и движение крови; о любви к ближнему; об отношениях духовника и учеников; действия при Иисусовой молитве: благодатные и зависящие от крови; мнение и самообольщение; как узнать движение души; о спасительном покаянии — 337
87. К брату, занимающемуся умной молитвой. Божественная Истина очищает и освобождает; добродетели естественные не имеют цены пред Богом; оценивать себя надо только осуждением себя; о служении родителям — 352
88. К брату, занимающемуся умною молитвою. О неправильном отношении к закону Христову; правда испорченного естества вооружается против правды Христовой; Господь взирает на мученичество рабов Своих; чаша Христова — условие вечного блаженства; жизнь в грехе — начаток смерти вечной; не должно сообщать другим своих браней и искушений душевных; о помыслах — 362
89. К брату, занимающемуся умною молитвою. О состояниях человека плотском, душевном и духовном; о самоотвержении; о покаянии; внешние волнения должны быть побеждены внутренним деланием; о чтении Священного Писания и писаний святых отцов; как бороться с помыслами и возмущениями; о духовной брани — 382
90. К брату, занимающемуся умною молитвою. Об истинном послушании; о служении иноками родителям — 402
91. К брату, занимающемуся умною молитвою — 411
92. К тому же. Родство по плоти и духовное; о голосе сердца; о духовных утешениях; о духовной любви и пристрастии; о молитвенном правиле; о подвиге телесном и душевном — 413

ПИСЬМА К РАЗНЫМ ЛИЦАМ
1. К родителю об избрании рода жизни, отношении к супружеству и семейных делах — 425
2. О душеполезном слове; о памяти смертной и приготовлении к вечности; о пагубности мирских забав; как и какие душеспасительные книги следует читать — 426
3. Поздравление с Праздником Воскресения Христова — 428
4. О спасительности скорбей и болезней; без скорбей сердце не может умереть для земли; о болезнях; о приготовлении к вечности; как благодарить в скорбях и болезнях; утешение от чтения духовных книг; читай письма Задонского Затворника Георгия — 429
5. О важности правильного направления на пути благочестия — 431
6. О терпеливом шествии по своему жизненному пути; не надо обращать внимания на людские мнения и речи; как вести себя по отношению к посторонним людям — 432
7. Утешение от дружбы — 433
8. О благодарении Бога за скорби; о самооправдании — 433
9. Современная политика, общественная и частная — невмешательство — 434
10. Благодарность за помощь монастырю — 435
11. О семейных делах — 436
12. Отрывок из письма к NN. Как правильно служить Богу; о уединении и удалении от знакомых; о воспитании дочери; книга «Поучения» преподобного аввы Дорофея — превосходное наставление для воспитания; о таинстве исповеди и воспоминании прежних грехов; что нужно для спасения — 436
13. Кто идет путем спасения; человек на земле — путник; со смерти начинается действительная жизнь — 439
14. Что такое молитва — 439
15. О причинах неудавшегося дела; о терпении и благодарении; о духовных утешениях; чем спасается человек; о молитве Иисусовой — 440
16. О вдовстве; о воспитании детей — 441
17. О терпении; о помыслах неверия и хулы; о скорбях — 442
18. О скорбях; благодарение в скорби — 443
19. Безмерная скорбь о грехах; о помыслах неверия и сомнения; молитва больного — 445
20. О терпении болезни и смирении — 446
21. О семейных делах — 447
22. О терпении болезни; временные скорби устраивают — вечную радость — 448
23. О терпении и несении креста — 448
24. О пользе спокойствия при нервном расстройстве — 449
25. О борьбе со страстями; о болезнях телесных — 449
26. Об оставлении мира — 450
27. О терпении скорбей — 451
28. Прилепляться к Господу надо милостыней и молитвой — 451
29. О терпении и благодарении в болезнях и скорбях; скорби — великое благодеяние — 452
30. О болезни; о спасительном претерпении болезни — 453
31. Болезнь посылается для охранения от грехов; скорби — печать избрания; что полезно делать в скорбях — 454
32. О богоугождении и человекоугодии — 455
33. О благоразумном самовоззрении; как укореняется смирение; о тесном пути земного странствования — 455
34. Земная жизнь дана для приготовления к вечности — 457
35. О помыслах; что просить в молитве; о преданности воле Божией; о вере Богу, побеждающей безнадежие спасения — 457
36. О внимании в молитве; без внимания молитва мертва — 458
37. Сущность исполнения молитвенного правила; плоды внимания в молитве; как совершать молитвенное правило; о книге писем Задонского Затворника Георгия; о предании себя воле Божией — 460
38. О причащении во спасение и в осуждение — 462
39. О спасительном перенесении болезни — 462
40. Духовное лекарство в болезни; о предании в волю Божию — 463
41. О земной жизни и Промысле Божием — 465
42 О спасительности скорбей; о послушании; о страхованиях; как молиться в церкви; о мелочных погрешностях; о чтении Апокалипсиса — 467
43. О молитве; состояния души при молитвенном делании; о правильном молитвенном подвиге; о греховных помыслах — 471
44. О действии умной молитвы; о жительстве желающего спастись — 474
45. О внутренней жизни; о перенесении искушений; от чего уничтожаются страхования; о духовных видениях; открывать душу должно с рассмотрением лица для того избираемого; о наступлении трудного в духовном отношении времени — 476
46. «Аскетические опыты» — книга практическая; о милостыне, оказываемой душе и телу; о пище духовной — 479
47. О преданности воле Божией; о суде Божием — 480
48. В ответ соблазняющимся на «Слово о смерти»; молчать ли об истине; о рассмотрении жительства по Божественному Писанию — 481
49. О спасении; о сугубой молитве перед наступлением великих скорбей; о духе мира и Духе Божием — 484
50. О видениях истинных и ложных; о духовном руководстве и духовниках — 487
51. О жизни христианской — 489
52. Как должно поступать с проявлением страстей; как врачевать страстные проявления — 489
53. Об обязанностях супруга православного к супруге инославной — 490
54. О спасающихся в последние времена — 491
55. О строении Церкви Божией — 492
56. По поводу раскольничьих нападений на Церковь — 493
57. О спасительном перенесении скорби; скорби, посылаемые помилованным и отверженным — 495
58. Скорби воспитывают смирение — 496
59. Скорби — признак избрания Божия; о покорности и терпении в скорбях — 497
60. О земной жизни; об уповании на Бога — 497
61. Изречение святителя Тихона о христианстве — 498
62. О скорбях; о необходимости благочестивой жизни христианина в миру; о христианстве — 499
63. Плод чтения слова Божия; условие христианской простоты; о Божием Промысле в жизни человека; суд Божий совершается уже здесь; о жизни по вере; о духовном разумении евангельских заповедей — 499
64. О книге Н. Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями» — 504
65. О живописи церковной — 506
66. Земная жизнь — непрестанная духовная брань — 512
67. Поздравление с днем Ангела — 513
68. О любви духовной и плотской; тесный и прискорбный путь выводит к блаженству; о любви Божией — 513
69. О написании и издании брошюры «Валаам» — 515
70. О стихах — 516
71. Все на земле — странники — 517
72. О книге «Мой дар друзьям моим» — 517
73. О рукописи «Иосиф» — 519
74. О посещении Сергиевой Пустыни — 519
75. Об издании «Беседы предуготовительной к таинству исповеди» — 520
76. О письме Нахимова — 521
77. О приготовлении к вечности — 521
78. О нравственном законе и неизбежности воздаяния — 522
79. Об издании своих сочинений — 523
80. Об изменчивости земной жизни; о богопротивном направлении современных Владыке журналов; за усилия истребить в народе веру и нравственность потребуется грозный ответ — 524
81. О своих сочинениях; о деятельном христианском знании; о милостыне душевной — 525
82. О материнской любви; о скорбях частных и общественных; об обращении к Богу в жизненных трудностях — 528
83. Об издании «Аскетических опытов» — 529
84. О загробной жизни; о последствиях занятий не богоугодных и богоугодных; в «Аскетических опытах» изложен душевный христианский подвиг — 530
85. Утешение матери, долго не получавшей известий о сыне — 532
86. О поручении сына Божией Матери — 532
87. Об издании своих сочинений — 533
88. «Аскетические опыты» — дар всем православным христианам — 535
89. Забвение вечности — верный признак нашего падения; познание Спасителя — единственное сокровище человека; о приготовлении к вечности — 536
90. О благодарении Бога в скорбях и болезнях — 537
91. О Промысле Божием; о наблюдении за собой после принятия Святых Таин; о важности соблюдения и малых заповедей Божиих — 538
91. О терпении в скорбях и предании себя воле Божией — 540
93. Наставление мирянину о духовном делании; о познании своих немощей; огонь плотской погашается огнем духовным; об исполнении заповедей — 541
94. О земной жизни, терпении и предании себя в волю Божию — 543
95. О просвещении души; смирение и любовь к ближнему приводит к Господу — 544
96. О научении истинной премудрости; как отвечать на недоуменные вопросы; о недостатке уединения; о благодарении в болезнях — 544
97. О болезни и мнении болезни; о немощах душевных и телесных — 546
98. Вся наша жизнь должна состоять из покаяния; об исповеди; о чувствах перед причащением; о молитвенном правиле — 547
99. О пути благочестивой жизни; Божеское и человеческое; правда вне креста не приемлется — 549
100. О последнем часе и всецелой преданности Христу — 550
101. О болезнях телесных и душевных; о милосердии Божием; о таинстве исповеди; о пути спасения — 550
102. О духовных чадах и духовной семье — 551
103. О приведении сердца от скорби к благодарению; земная жизнь дана для приготовления к вечности — 552
104. Кто живет Господу, а кто себе; о жизни и смерти души — 553
105. Приглашение приехать в обитель — 554
106. Наставление умирающему; о живой вере во Христа и предании себя Богу; о скоротечности земной жизни; о соединении с ближними в вечной жизни — 555
107. Наставление больной; духовные плоды при терпеливом перенесении страданий; слезы утешения — 556
108. Об оскудении истинного духовного знания — 557
109. Кому посылаются скорби; кто отказывается от скорбей, отказывается от спасения; что нужно для благодушного перенесения скорбей; чем умножается скорбь; скорби врачуют душу, приближают ее к Богу — 559
110. О спасении погибающих; о помощи свыше — 561
111. О внутреннем мире; о борьбе с помыслами; о предании себя Богу — 561
112. О Евангелии, напечатанном в душе — 562
113. Просьба записать духовное видение для наставления других — 563
114. О преданности воле Божией — 563
115. Скорби — знак избрания Божия — 564
116. Царствие Небесное наследуется многими земными скорбями — 564
117. Бог — руководитель к блаженной вечности — 565
118. Благая часть — 565
119. О Промысле Божием — 566
120. О надежде на Бога; о зарождении истинного смирения — 567
121. О нападках на монашество — 568
122. О церковных делах — 570
123. О русском переводе Священного Писания — 571
124. О положении на Кавказе — 572
125. Благодарность за гостеприимство и о состоянии здоровья — 574
126. По поводу возникших неприятностей в епархиальных делах — 575
127. По поводу разрешения неприятностей — 576
128. Благодарение за оказанный прием и о состоянии здоровья — 578
129. Сатана всегда старается расстроить учрежденный Богом порядок; о слепоте и легковерии людей — 579
130. Поздравление с Рождеством и Новым годом — 580
131. О книге «Аскетические опыты» — 581
132. О монашестве — 582
133. Поздравление с Рождеством и Новым годом; о состоянии здоровья — 583
134. По поводу присылки своих сочинений — 583
135. О состоянии образованного общества и духовенства — 584
136. О монашестве, духовном подвиге; об образовании юношества в духовных училищах — 585
137. О состоянии духовенства и мирян; о науках человеческих и Божественной Премудрости — 588
138. Поздравление с Праздником Пасхи и о составлении поздравительного адреса митрополиту Филарету — 590
139. Об удалении от мира — 592
140. О выборе духовника — 593
141. Об отношении к духовным лицам; о наставлении творениями святых отцов; о молитвенном правиле — 594
142. О войне — 595
143. О Н.Н. Муравьеве; об истинной любви — 595
144. «Слово о смерти» показывает, как надо жить, чтобы умереть благополучно — 595
145. О своем стремлении в уединение — 596
146. Цель монашества; об Оптиной Пустыни; об учреждении нового монастыря; о нежелании собственного возвышения — 596
147. Об удалении от мира — 600
148. О необходимости прежде смерти примириться и соединиться с Богом; о собственном желании удалиться в Оптину Пустынь — 600
149. О сребролюбии — 603
150. О препятствиях для удаления в Оптину Пустынь; о книге для чтения, объясняющей христианство — 604
151. О своем положении в Петербурге — 605
152. О предании себя воле Божией; о внимании себе в страхе Божием при общественной деятельности — 605
153. О предании себя воле Божией; о необходимости дорожить своим местом и временем; о необходимости неотложного покаяния — 606
154. О должном воспитании детей; о душевном одиночестве — 607
155. Что есть смирение; о перенесении душевных нестроений с терпением; о душевных переменах — 608
156. О предании себя воле Божией; о спасительности скорбей; о духовном благоденствии в Сергиевой Пустыни — 609
157. О спасительности скорбей и памяти смертной — 610
158. О преданности воле Божией — 611
159. О желании потрудиться вместе с братом для пользы Церкви и отечества — 611
160. О распространении христианства на Кавказе — 612
161. Пожелание ко дню Ангела — познать Господа — 615
162. О милости Божией и милости человеческой — 615
163. О прибытии Государя на Кавказ; о предании себя Богу — 616
164. Об удалении на покой; о приготовлении к переходу в вечность тщательным покаянием; условия непременного спасения; Бог не оставляет человека, который сам не оставляет Бога — 616
165. О жизни христианина посреди мира; о необходимости для спасения скорбей и искушений; о спасении — 618
166. О необходимости для себя покаяния; об отношении к лицам, действовавшим не в его пользу — 620
167. О получении Синодального указа об увольнении в Бабаевский монастырь — 621
168. О перенесении искушений с благодарением — 621
169. Об исшествии из мира; о поприще покаяния — 622
170. О спасении; о бесовских бранях — 623
171. О предании воле Божией; о пути ко спасению — 624
172. Об устроении внешних обстоятельств по воле Божией; о спасении; о пагубном направлении образованного общества и результатах этого — 624
173. О неотложности приготовления к вечной жизни; о всеобщем революционном направлении умов — 626
174. О превратности земной жизни; о современной святителю Игнатию общественной жизни — 627
175. О переменах в обществе — 629
176. О жизни в Бабаевском монастыре — 629
177. О дне рождения — в жизнь временную и вечную — 630
178. Об удалении от мира и вступлении в монастырь — 630
179. Поздравление с днем рождения; о временах, трудных для спасающихся; о необходимости предаться воле Божией — 633
180. При действиях для настоящего надо думать о будущем — 634
181. О своем отказе вернуться в общественное служение — 635
182. О предсмертных видениях и должном отношении к ним — 636
183. О жизни христианина; провести остаток земной жизни в покаянии — дар Божий, о котором надо молиться — 638
184. О страхованиях; о правильном взгляде на временную и вечную жизнь; о кознях вражеских; вера должна быть соединена с благоразумием — 640
185. Как действовать ради Бога в общественных делах; не должно преступать воли Божией своей волею — 642
186. О возникновении греховных помыслов; об истинном покаянии — 644
187. Наставление шествующему путем спасения; надо внимать себе — 644
188. Об уходе Петра Александровича из мира в Бабаевский монастырь — 645
189. Завещание святителя Игнатия — 645
190. Об издании своих сочинений — 647
191. О своей жизни в Бабаевском монастыре — 649
192. О своих сочинениях; как подавать милостыню — 649
193. О сновидениях — 651
194. О совершенном удалении от попечений — 652
195. Об издании своих сочинений; о довольстве настоящим положением — 653
196. Можно быть полезным из уединения; о смерти — 654
197. Об изменениях настроения в мире и в уединении; об о. Макарии Оптинском — 654
198. О своих сочинениях — 656
199. О внимании себе и своему спасению; о предречении Писания о всеобщем отступлении от православной веры 658
200. О грядущем уничтожении монастырей; о духе времени; сочинения святителя — чтение крайне полезное для истинных христиан — 658
201. О спокойствии внешнем и внутреннем; о нападках на сочинения святителя Игнатия; об общем нравственном расстройстве, утрате веры, о внимании себе — 659
202. Скорби попускаются для обучения и воспитания; брани необходимы для духовного преуспеяния; о плотских чувствах; об отсечении воли; о внимательной молитве — 661
203. Краткое воспоминание о своем вступлении в монастырь — 661
204. О своих сочинениях; о монастырской жизни — 662
205. Об отсечении своей воли; о предстоянии Богу в молитве — 663
206. О своих сочинениях; о вредности для духовенства журнала «Странник» — 664
207. О напечатании своих сочинений; об изучающих христианство по букве — 665
208. О молитве; о самомнении; о духовных ощущениях 665
209. О неразумном поведении старых людей; о связи добродетелей и скорбей — 666
210. О своих сочинениях; о петербургском духовенстве; о вреде душевной слепоты и неправильности взглядов — 667
211. О полемике по поводу «Слова о смерти» — 669
212. О современных святителю монастырях; дела ради Бога сопряжены со скорбями — 669
213. О своих сочинениях — 670
214. О выходе племянника Алексея Петровича из монастыря — 672
215. О времени, трудном в духовном отношении — 673
216. О покорном перенесении скорбей от постигающих искушений; о необходимости жить по учению святых отцов; о кознях вражиих; о православии в России — 674
217. О должном отношении к искушениям — 678
218. О покорности Богу; о призванных к спасению — 680
219. Бог управляет судьбою и обществ и каждого человека; о лицах, не понимающих направления святителя Игнатия — 683
220. Об опасности пребывания в монастыре без искреннего желания вести монашескую жизнь — 684
221. О монашестве; о вступлении в монастырь — 685
221. О необходимости опытов жизни; о признаке действия истины — 686
223. Совет не заниматься мелочным рассматриванием своих грехов — 688
224. О рассудительности в отношении внутреннего произволения — 688
225. О скорбях — 689
226. О племяннике Алексее Петровиче; о трудах брата по изданию «Аскетических опытов» — 689
227. О спасении братией Бабаевской обители 14 человек от потопления — 690
228. О трудах, предшествующих истинному безмолвию; «Аскетические опыты» преподают духовное делание новоначальных — 690
229. Об «Аскетических опытах» — 691
230. О построении храма — 692
231. Об Алексее Петровиче — 694
231. О предании всех забот воле Божией — 694
233. Христианство удаляется из общества человеческого, пренебрегшего им; о духовной пользе чтения «Аскетических опытов» — 694
234. Скорби попускаются для обучения и вразумления — 695
235. Об осуждении и засуждении себя; совет не оставлять начатого дела — 696
236. Об охлаждении народа к вере; книга «Аскетические опыты» доставит пользу желающим спастись в последнее время — 696
237. О напечатании «Аскетических опытов» — 697
238. О религиозном состоянии общества — 697
239. О состоянии современного святителю общества; о своих сочинениях — 698
240. О всеобщем отступлении от веры в народе — 699
241. О предании своих трудов воле Божией — 700
242. О предании себя Богу — 700
243. Об Иисусовой молитве — 700
244. Об издании своих сочинений; о правильном понимании молитвы — 701
245. О своем единственном желании — покаяния и отпущения грехов — 703
246. О всемогущей воле Божией; об Иисусовой молитве — 703
247. О правильной молитве; о положении Церкви и монашества — 705
248. Об искушениях вступивших в служение Богу; о подвиге молитвенном; об «Аскетических опытах»; о положении Церкви — 706
249. О правильном молитвенном подвиге — 709
250. Поздравление с рождением в земную жизнь; предостережение от козней диавольских; о правильном духовном делании — 710
251. Об издании «Аскетических опытов» — 711
252. О современном святителю религиозном направлении народа; о молитвенном подвиге; об «особенном» пути к спасению — 711
253. Об «Аскетических опытах» — 713
254. О положении Церкви и христианства; о предсказанном в Писании охлаждении к вере — 714
255. По поводу клеветнической статьи «Одесского вестника», в которой П.А. Брянчанинов был обвинен несправедливо в недобросовестных действиях — 715
256. Предостережение от лжепророков — 716
257. О современном святителю состоянии монастырей; о церковных реформаторах; о мерах исправления монастырей; об общем упадке нравственности в христианском обществе — 716
258. Об «Аскетических опытах» — 718
259. О необходимости для святителя Игнатия покоя, чтобы приготовиться к переходу в вечность; о признаках пришествия антихриста — 719
260. Об упадке монастырей — 720
261. О возможности спасения в трудные времена; о состоянии Церкви настоящем и грядущем — 721
262. Жизнь временная нужна для приготовления к вечности — 722
263. По поводу нападок на монастыри — 722
264. Падение монашества служит признаком падения христианства — 723
265. О монашестве — 724
266. О болезненности святителя Игнатия; об исцелении человечества от зла — 725
267. Что необходимо для получения желаемого спасения — 726
268. О предании воле Божией; об осуждении — 728
269. О должном отношении ко лжи — 728
270. О лжи — 729
271. О современном святителю Игнатию отступничестве от православной веры; о Промысле Божием в судьбах мира и каждого человека; о спасении; о свидетельстве милости Божией — 730
272. По поводу препровождения «Аскетических опытов» в Оптину Пустынь — 731
273. О добрых делах; о кознях бесовских; о предсказаном Писанием отступничестве от веры; о напечатании своих сочинений — 732
274. При пересылке «Аскетических опытов» митрополиту Санкт-Петербургскому Исидору; о правильном образе подвижничества; о подвиге телесном и духовном — 734
275. Земной жизнью мы должны приготовиться к вечности — 736
276. Характеристика направления отцов Восточной Церкви и западных писателей; земная жизнь — преддверие вечности — 737
277. О соблазне от имущества; о милостыне для тела и для души; о помыслах, влагаемых невидимыми врагами; нельзя отсрочивать задуманное добро — 739
278. О необходимости для спасения скорбей — 740
279. О должном приготовлении к смерти; об умножившихся соблазнах; о телесных болезнях — 741
280. О состоянии здоровья святителя; о телесной болезни — 742
281. О прославлении Бога человеком — 743
282. О Промысле Божием; о взаимоотношениях святителя Игнатия и монаха Михаила Чихачова — 743
283. О судьбах Божиих; о перенесении болезней должным образом; болезнь — Богом данная эпитимия — 744
284. О превратности земной жизни — 745
285. О телесных болезнях; о намерении Чихачова постричься в схиму — 745
286. Утешение в болезни — 746
287. О приготовлении к вечной жизни — 746
288. О покорности судьбам Божиим; час призыва в вечность неизвестен — 747
289. О приобретении села покаяния — 747
290. О стяжании покаяния — 748
291. О земном благополучии и земных скорбях; о напечатании своих сочинений — 748
292. О кратковременности земной жизни; о благолепии Сергиевой Пустыни; о своей жизни на Кавказе — 750
293. О покорности воле Божией — 751
294. О кончине старца Макария Оптинского — 752
295. Сожаление о вышедших замуж за границей — 753
296. Пожелание о. Михаилу принять ангельский образ, а себе окончить жизнь в уединении и покаянии — 753
297. О собственной греховности; об обманчивости земной жизни и благополучия; о высшем благе — 753
298. О предании себя воле Божией; при отъятии вещественного и временного дается духовное и вечное; об утешении в скорбях — 755
299. О своей болезненности — 756
300. О своем стремлении в уединение; о Бабаевском монастыре; о важности правильного направления при вступлении в монастырь — 756
301. О своем душевном и телесном состоянии при получении известия об увольнении на покой — 759
302. О Бабаевском монастыре и довольстве своим положением в нем — 759
303. О своей жизни в Бабаевском монастыре — 760
304. О полном удовлетворении жизнью в Бабаевском монастыре; о памяти смертной — 761
305. О жизни в Бабаевском монастыре — 762
306. О своем здоровье — 762
307. О довольстве своим положением — 762
308. Все мимо идет; бесы не могут сделать ничего без попущения Божия; о желании видеть друзей душевными очами; благодарение Бога за жизнь в Бабаевской обители 763
309. О жизни земной и будущей; о приготовлении к вечности болезнями и скорбями — 764
310. Об общественных скорбях; о своей поездке в Ярославль и Кострому — 765
311. О кончине своих близких; о жизни в уединенной обители; о невозможности заниматься с подначальными по слабости здоровья — 766
312. Об особом характере своих сочинений и о причинах этого — 767
313. О желании окончить дни в покаянии; о смерти — 768
314. О своем здоровье — 769
315. О даровании времени на покаяние и приготовление к вечности; о покаянии; о строгости жизни в Бабаевском монастыре — 770

ПИСЬМА К Н.Н. МУРАВЬЕВУ-КАРСКОМУ О БУДУЩЕМ РОССИИ
1. О великодушном терпении перемены земного счастия; о плавании по волнам житейского моря; о преимуществах старости; о приготовлении к вечности; о воспитании духа чтением святых отцов; о важности для государственного человека взгляда на землю с высоты духовной — 775
2. Напуствие перед грядущими военными действиями; об отношениях Царя и народа в России; жертвуя жизнью отечеству, русские воины жертвуют ее Богу и сопричисляются мученикам; вернее идти на штыки с молитвой; российская история — пример христианского мученичества — 780
3. Надежда на Бога — верный залог благословения Божия и успеха; о положении на Кавказе и в Малой Азии; о новом Государе Александре II — 782
4. О переводе Петра Александровича в Ставрополь; о характере Крымской войны; тайные замыслы Англии и Франции; об исходе войны — 784
5. Мнение святителя Игнатия о военных действиях; Черноморский край может благоденствовать только под владычеством России — 788
6. О военном искусстве; о приступе к Карсу; в трудных обстоятельствах жизни государство, как и частный человек, должно предаться воле Божией; об условиях победы — 791
7. Поздравление с днем Ангела и со взятием Карса; значение взятия Карса в войне — 794
8. Ответ на предложение о перемещении святителя Игнатия в Ставрополь для водворения христианства на Кавказе; о взятии Карса; о европейской политике — 796
9. О законах гражданских и церковных; об избрании епископов; противодействия возведению архимандрита Игнатия в сан епископа; о событиях в мире — 798
10. Поздравления с Праздником Пасхи; о будущем России — 802
11. Описание Оптиной Пустыни; о старце Макарии; о своем желании переместиться в Оптинский Скит; о положении святителя Игнатия в Петербурге; о Петре Александровиче; о пребывании Муравьева на Кавказе; о внутренних врагах России — ворах, взяточниках, слугах без чести и совести; подвизаться в общественном служении надо для Бога и добродетели, а не для мнения людей; в деятельности человека принимают участие и духовные существа; признаки лукавого внушения и борьба с ним; о вере в Бога — 803
12. Покорность Промыслу Божию — составляет силу души — 812
13. Пожелания при наступлении Нового года; о Петре Александровиче — 813
14. О жизненном опыте; о даровании святителю Игнатию нравственного подвига и нравственных страданий; о предстоящих России важных событиях — 814
15. Поздравление с Праздником Пасхи; источник бедствий государства — безнравственность государственных людей — 816
16. О Петре Александровиче; о неурожае в Малороссии — 818
17. О своем назначении в Ставрополь — 819
18. Поздравление с днем Ангела; о прибытии на Кавказ; о приготовлении к смерти — 820
19. Поздравление с днем Ангела; рекомендация писем Георгия, Задонского Затворника, как книги для практического христианина — 822
20. Признак Божия избрания; духовные плоды благодарения в скорбях; о «Слове о смерти» — 822
21. В «Слове о смерти» собрано все учение Церкви о смерти; о видении духов; о предании себя воле Божией — 825
22. Поздравление с днем Ангела; о поминовении в храме за литургией — 827
23. О своем увольнении на покой в Бабаевский монастырь — 828
24. Поздравление с днем Ангела; о спасительной субординации в семье; кто может хорошо приказывать; об уединенности Бабаевского монастыря; молитва сильнее всех средств человеческих — 829
25. Поздравление с Праздником Пасхи; о святом назначении женщины; о своем одиночестве — 831
26. В земной жизни — на все свое время; о судьбе дел человеческих на земле; как смотреть на свое прошлое — 832
27. О приготовлении к переходу в вечность; о жизни в Бабаевском монастыре; о непрочности человеческого спокойствия; об обязанности всех христиан — 835
28. Поздравление с днем Ангела; о своем здоровье — 837
29. Особенный Промысел Божий над Муравьевым; о совершении подвига во благо отечества; о будущем предназначении России — 838
30. О судьбах Божиих; о предании себя Богу — 841
31. Поздравление с днем Ангела; об особенной судьбе русского народа — 842
32. Поздравление с днем Ангела; о разрушительном действии прогресса — 843
33. О покорности непостижимым судьбам Божиим; духовные плоды от чтения «Аскетических опытов» — 844
34. О Промысле Божием в жизни человека — 846

ПИСЬМА К НАСТОЯТЕЛЯМ РАЗНЫХ МОНАСТЫРЕЙ
1. — 847
2. — 854

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
  • Артикул:9902
  • Автор (составитель):
  • Издательство: Правило веры, Москва
  • Возрастное ограничение:12+
  • Год издания:2016
  • Тираж:4000
  • Страниц:880
  • Тип бумаги:Офсетная
  • Переплет:Твердый
  • Вес:626 г
  • ISBN:978-5-94759-134-7
  • Гриф ИС:Р16-638-3518
  • Формат:70х100/32
  • Размер: 13 см × 17 см × 4 см
  • А4
Автор
Игнатий (Брянчанинов), святитель
Все книги автора

Будущий святитель Игнатий появился на свет в 1807 году в семье Брянчаниновых, обладавшей неплохим состоянием и имевшей дворянские корни. Родившегося мальчика назвали Димитрием, сначала он воспитывался дома, учился успешно по всем наукам и предметам, но в душе понимал, что хочет связать свою жизнь с монастырём. Однако родители, особенно отец, желали дать ему хорошее образование — в пятнадцатилетнем возрасте юношу отдали в Инженерное училище в Петербурге. Дмитрий Брянчанинов был лучшим учеником, по окончании он получил чин поручика.

Дмитрий поступил на военную службу, но тяжёлая болезнь помешала ему продолжить её, к тому он активно искал смысл жизни, но ни интересное времяпрепровождение, ни сочинение стихов, не давали ему успокоения, он тянулся к монашеству. В 1827 году он стал послушником Александро-Свирского монастыря, в течение нескольких лет он сменил несколько монастырей, следуя за своими духовными наставниками. В 1831 состоялся монашеский постриг послушника Димитрия в Вологодской губернии, его стали звать Игнатий, вскоре он стал иеродиаконом, а затем — иеромонахом. Он остался там руководить Лопотовым монастырём, через два года получил сан игумена.


Свято-Троицкая Сергиева пустынь, Троицкий собор, XIX век

Святитель Игнатий был близок к императорскому двору, царь Николай II поручил ему заниматься Троице-Сергиевой пустынью, находившейся вблизи Петербурга. Это стало его основным делом на ближайшие четверть века. Первоначально пустынь была в серьёзном запустении: благодаря трудам архимандрита (с 1834 года) были восстановлены монастырские здания, стала гармоничной церковная служба, улучшились отношения между братией монастыря. С 1838 года владыка Игнатий исполнял послушание благочинного петербургских монастырей.

Новым поприщем святителя Игнатия с 1857 года стала Кавказская и Черноморская епархия, которую он возглавил, ставши епископом. Тогдашнее положение епархии было плачевным, в том числе из-за продолжавшихся военных действий, но епископ Игнатий прилагал усилия, чтобы поддержать солдат, восстановить церкви. Он объездил всю территорию Кавказа, освятил целебные воды, которыми отдыхающие пользуются и по сей день.


Образ святителя Игнатия Брянчанинова с портрета XIX столетия

В последние годы жизни святитель Игнатий из-за болезни проживал уединённо в Николо-Бабаевском монастыре. В апреле 1867 года там закончился его земной путь, 30 апреля стал днём его памяти.

Святитель Игнатий Брянчанинов оставил после себя богатое литературное наследие: его талант начал возрастать с молодости, когда он общался со светилами литературы — Пушкиным, Жуковским, Батюшковым. Одно из ранних его произведений — «Плач инока», в 40-е годы 19 века была создана повесть о праведном Иосифе, воспевавшая добродетели христианина, тогда же в журналах были опубликованы первые статьи о монастырской жизни.

Что касается духовных трудов, то первое место среди них занимают «Аскетические опыты», которые будут полезны не только монахам, но и мирянам, желающим вести богоугодную жизнь. Кроме того, известны его «Отечник», содержащий повествование о христианских святых и подвижниках. Пользуются популярностью у читателей «Слово о человеке» и «Слово о смерти», включающие философские рассуждения автора. Святитель Игнатий написал много писем, обращенных к его современникам и последующим поколениям, в них он указывает верные духовные ориентиры.

См. также: Творения святых отцов, Жизнеописания, воспоминания, письма, Аскетика

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Юрий 08.08.2022
Недорогое, строгое и внушительное (всего 513 писем) издание. Верстка учитывает обьем издания и тип переплета: никаких проблем с чтением книги не возникает. Книгу можно открывать на любой странице и читать при любом типе освещения. Переплет слабоват и выглядит очень невзрачно.
По заверению редакции, в настоящий сборник не вошли письма. касающиеся хозяйственных вопросов по управлению Сергиевой Пустынью и личных распоряжений святителя Игнатия. Но поскольку этот сборник печатается не по полному собранию писем, а по двум другим изданиям двух разных издательств, то ситуация несколько сложнее.
Структура книги такова:
1. Письма к мирянам (70 писем)
2. Письма к разным лицам (подготовленные к печати святителем Игнатием), 92 письма
3. Письма к разным лицам (315 писем)
4. Письма к Н.Н. Муравьеву-Карскому о будущем России (34 письма)
5. Письма к настоятелям разных монастырей (2 письма)
Рейтинг: 3
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 160 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Возможно, вас заинтересует
Вы недавно смотрели