«Это хорошо!» Мудрость на все случаи жизни
Есть одна старинная притча о царе и его друге философе, который всегда говорил «Это хорошо!».
Однажды царь и философ отправились на охоту. Философ, заприметив зайца, натянул тетиву и выпустил стрелу. Да вот незадача — стела угодила царю прямо в ухо.
Не сердись, царь. Это хорошо! — как обычно сказал философ.
Нет, это не хорошо! — ответил царь и велел бросить философа в темницу.
Через год царь пошел войной на варваров. Войско его было разбито, а сам царь попал в плен. Тогда его решили принести в жертву местным богам, но, когда заметили, что у него нет уха — отпустили. Ведь для жертвоприношения покалеченные люди не подходят.
Царь вернулся домой и отпустил философа.
Прости меня, ты был прав. Ты отстрелил мне ухо и это было хорошо!
Верно, и то, что ты бросил меня в темницу — тоже хорошо, ведь иначе я бы пошлел с тобой в поход, а у меня уши целы!
—
Принципу «Это хорошо» следовал и владыка Василий (Родзянко) — герой одного из рассказов епископа Тихона Шевкунова в книге «Несвятые святые».
Владыка Василий отдавал себя в послушание каждому, кто его об этом просил. Не взирая на возможные последствия.
Однажды к отцу Василию в Москву приехал молодой священник и предложил послужить у себя на приходе.
Ехать туда было далеко, да и важные дела в столице пришлось бы оставить. Но владыка Василий согласился.
Поехали.
И вот они трясутся в грузовике по проселочной дороге на пути к затерянной деревушке.
Вдруг машина останавливается. Впереди авария. На дороге лежит мертвый мужчина, а рядом — юноша, весь в слезах.
Владыка подошел и обнял плачущего парня.
Погибший был вашим отцом?
Да, — ответил юноша.
Если он был верующим человеком, то я бы мог совершить нужные для его души молитвы.
О да, да, мой отец был верующим! Только он никогда не ходил в церковь. Зато у него был духовник.
А как такое может быть, — поинтересовался Василий Родзянко, — не ходить в церковь, но иметь духовника?
Дело в том, что все церкви в нашем селе посносили, но отец слушал по радио религиозные передачи. Одна передача ему особенно нравилась, ее вел какой-то епископ Василий Родзянко — его-то отец и считал своим духовником.
Тогда владыка заплакал и упал на колени перед своим умершим духовным чадом.
—
Можно жить по принципу «Моя судьба в моих руках». А можно по-другому: «Делай что должен и будь что будет».
Епископ Тихон Шевкунов пишет об этом следующее: «Постепенно я стал догадываться, что через смиренное послушание можно постичь Волю Божию. От этого вся жизнь становится таинственной беседой с Всевышним, Который разговаривает с человеком не словами, а обстоятельствами жизни».
Смиренный человек, усердно исполняющий свое призвание, становится орудием Божиим в нашем мире.
По материалам блога Зёрна.Ру
Мне понравилось, как автор описал разницу между мужчиной и женщиной. В детстве мы как все играем. Девочки - в матерей, мальчики - в войнушку. Но с возрастом взрослеют только девушки, потому что вместо кукол у них появляются настоящие дети. А мальчик не взрослеют, меняются только игры: сначала шалости. потом опасные шалости а потом возможно и подвиги.
По этой причине взрослым женщинам в основном не интересна наука и то, чем занимаются мужчины, ведь это кажется несерьезным, игрой, от которой женщины в определенном возрасте отстраняются.
Вот такой взгляд. Книгу я рекомендовал бы молодым людям в возрасте 20-30 лет. Старше может быть уже неактуально.
Написано очень разнообразным языком: от философского языка преподавателя академии до простого обыденного, товарищеского повествования.
Недаром книга во время своего выхода в свет пользовалась большой популярностью. Уверен, для многих она будет ценна и сегодня.