Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru

Христианская философия

в избранное

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Предлагаемое читателю издание представляет собой сборник избранных дневниковых записей святого праведного отца Иоанна Кронштадтского за 1899–1902 годы, расположенных по плану, который был выработан первыми издателями книги под непосредственным руководством Кронштадтского пастыря. Сборник содержит отделы как отвлеченно-созерцательного, так и жизненно-практического характера, причем большая часть содержания посвящена всё же духовно-практическим вопросам и может служить замечательным руководством ко спасению для всех православных христиан. Дневниковые записи отца Иоанна проникнуты возвышенным христианским настроением, глубокой искренностью и величавой простотой, они особенно актуальны для ищущего назидания и утешения современного читателя благодаря ощущаемому в каждой строчке духовному опыту автора, являющему нам пример «живой любви» и «деятельной жизни во Христе».

Содержание

Предисловие

Глава первая. Человек и мир в богодарованной красоте и гармонии. Человеческая природа; красота души и тела человека

Глава вторая. Человек падший
I. Исторический факт падения человека. Причины падения
1) Диавол как главная причина падения. Отношение диавола к человеку: соблазны врага и осквернение им всей человеческой природы
2) Мир и плоть как орудия диавола к соблазну и порабощению человека
а) Мир: пристрастие к суетному и тленному миру
б) Плоть: невольное рабство падшего человека пред греховным законом многострастной плоти
II. Сущность падения как извращения чрез грех человеческой природы
1) Падшая человеческая природа и ее свойства
2) Грех, его сущность и происхождение
III. Последствия падения: бедствия, болезни и смерть

Глава третья. Восстановление падшего человека Богом
I. Благость Божия в восстановлении падшего человека (Господь Искупитель и Спаситель)
1) Воплощение Сына Божия
2) Искупление во зле лежащего мира чрез Крестную жертву Сына Божия
3) Спасение во Христе и чрез Христа Богочеловека
II. Премудрость Божия в восстановлении падшего человека (Господь Творец и Промыслитель)
1) Промышление Божие в домостроительстве нашего спасения
2) Премудрое водительство Богом человека на пути ко спасению
III. Долготерпение и правда Божий в восстановлении падшего человека (Господь Судия и Мздовоздаятель)
IV. Всемогущество Божие в восстановлении падшего человека (Господь Царь и Победитель)

Глава четвертая. Церковь — сокровищница спасения
I. Понятие о Церкви. Церковь как воспитательница христианских душ, обладающая всеми средствами ко спасению человека. Благодать
II. Жизнь в непременном союзе с Церковью. Необходимость принадлежать к Церкви Православной, единой истинной
III. Церковь земная и Небесная, их живое непрерываемое общение
1) Богослужение общественное
2) Почитание Богоматери и святых
3) Поклонение святым иконам
4) Обряды и уставы Церкви; праздники
5) Чудеса и знамения
6) Молитва домашняя
IV. Таинства
1) Покаяние: необходимость покаяния; истинное покаяние
2) Причащение: величие Таинства, его сила, значение, необходимость
3) Священство: благодать священства
V. Священноначалие Православной Церкви: епископ, священник и диакон. Высота служения священнического

Глава пятая. Участие самого человека в устроении спасения, совершенного Христом для всех, но не всеми достигаемого
I. Борьба с грехом чрез:
1) Самонаблюдение (созерцание); внимание к своему внутреннему миру; бодрствование над собою и беспристрастие ко всему житейскому
2) Воздержание (борьба с собою); внутренняя борьба в человеке; распинание многострастной плоти
II. Очищение души чрез настроение покаянное, подготовительное к Таинству (Покаяния) и сопутствующее ему. Раскрытие духовных язв
III. Воспитание благих духовных порывов и стремлений. Развитие добрых навыков: любви, сострадания, целомудрия и прочих
IV. Христианское (этическое) мировоззрение: высшее благо — в Боге; отречение от мира; цель жизни — в исполнении заповедей Божиих; добро и зло; нравственное чувство; праведники и грешники

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Иоанн Кронштадтский, святой праведный
Все книги автора

Будущий святой родился в небольшом селе Сура, затерявшемся на просторах русского севера, 19-го октября 1829 года. Его отец служил простым дьяком, и едва мог прокормить большое семейство. С самого рождения Иоанн был очень болезненным ребенком, и отец с матерью, всерьез опасаясь за его жизнь, поспешили окрестить Иоанна. После крещения ребенок стал заметно здоровее, и отец с матерью, благодарные Господу за чудо, решили уделить особое внимание духовному воспитанию Иоанна.

Детство

С шести лет отрока Иоанна стали учить грамоте. Но, как ни старался юный ученик, письмо ему никак не давалась. Иоанн многократно просил Господа помочь ему в этом трудном деле, и однажды его молитвы были услышаны. По воспоминаниям отца Иоанна, он ощутил, будто некая пелена спала с глаз, и он почувствовал, что прекрасно понимает пройденный накануне урок.

С тех пор Иоанн успевает в учении и, по окончании приходского училища в Архангельске, попадает в число первых учеников.

Далее он поступает в местную духовную семинарию, которую оканчивает в 1851-ом. В том же году Иоанна зачисляют в Санкт-Петербургскую духовную академию.

Студент Иоанн связывал свое будущее с проповедническим служением. После окончания Академии он думал заняться миссионерством среди коренных жителей Сибири или Северной Америки. Но Промысел распорядился его судьбой иначе.

Взрослые годы

Будущему отцу Иоанну снится сон, где он служит в Андреевском соборе города Кронштадт. При этом, в Кронштадте он ни разу не был, и как выглядит Кронштадтский собор, тоже не знал.

В 1855-ом Иоанн получает степень кандидата богословия. Вскоре ему предлагают жениться на дочери священника Кронштадтского Андреевского собора Елизавете и служить там же после принятия сана. Иоанн воспринимает это как указание свыше, и дает свое согласие.

12 декабря 1855-го года Иоанна Сергиева рукополагают во священника. Начинается путь его служения Господу и ближним.

Отец Иоанн приступает к служению истово, и ведет жизнь, подобную жизни первых христианских святых.

Просыпаясь глубокой ночью, он готовится к ранней литургии, и уже в четыре утра его встречают у собора толпы верующих. Из-за большого числа желающих причаститься, служба оканчивается позже полудня. После литургии отец Иоанн спешит на множество треб.

Более пятидесяти лет служения отца Иоанна проходят в непрерывных трудах и молитве.

Кончина

В последний раз Иоанн Кронштадтский отслужил литургию 9-го декабря 1908 года. 20-го декабря того же года, на восьмидесятом году жизни, святой подвижник отошел ко Господу.

Его «горение» не могло остаться незамеченным и со стороны многочисленных врагов Церкви Христовой. Какую только клевету не лили на отца Иоанна хоть и образованные, но безбожные современники! Но время показало, что все их усилия пошли прахом, а имя Святого Праведного Иоанна Кронштадтского отныне прославляется и на земле, и на Небесах.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 90–170 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении, после вскрытия посылки.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Возможно, вас заинтересует
Вы недавно смотрели