Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Для чего нужны монастыри? По письмам оптинских старцев

в избранное

В чем смысл монашества? Какую роль играют монастыри в жизни современного общества? Какую пользу приносят монахи? Что такое старчество? Подобные вопросы волнуют сейчас многих так же, как они волновали и в начале XX века, когда была написана эта брошюра. Ее особая ценность заключается в том, что при ее составлении известный духовный писатель отец Сергий Петвериков (1867-1947) опирался на письма оптинских старцев.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

Истинная сущность и цель монашества
Преподобный Сергий Радонежский как воспитатель русского народного духа
Влияние монастыря на душу верующего богомольца
Виды просвещения
О преподобном Паисии (Величковском) и его учениках
Чему учили старцы?
Путь жизни христианина по письмам преподобных Амвросия и Анатолия Оптинских
Что такое «спасение души» по учению старцев
Как уготовить дом души?
Смысл страданий
О молитве
Необходимость опытного наставника, откровение помыслов и послушание
О духовных подвижниках
Мнение Ф. М. Достоевского о призвании русского инока и о будущем русского народа
Об авторе
Примечания

InStock
99 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности

Что такое «Спасение души» по учению старцев

Однажды, желая пояснить, что такое Царствие Божие, оптинский старец Анатолий рассказал повесть об одном александрийском нищем, доказывающую, что Царствие Божие можно наследовать еще здесь, на земле.

В Александрии жил один нищий, который не имел никаких материальных средств, чтобы приносить Богу вещественные жертвы, но зато он отдал Богу свое сердце и уже ни в чем не жил по своей воле: он был смиренен, кроток, терпелив и приобрел такую благодать Божию, что имел в сердце своем постоянную небесную радость.

Вот пришло ему время умирать, и Господь посылает Ангела, чтобы тот перенес душу его в райские обители. Но нищий не хочет идти с Ангелом. «Зачем мне, — говорит, — идти в рай? Я и так в раю!» — «Да ведь ты, — уговаривает его Ангел, — будешь там с Господом, с Пречистою Его Матерью и всеми святыми!..» — «Господь и теперь со мною, в сердце моем», — отвечает нищий.

Ангел возвращается к Богу и говорит, что нищий не хочет идти в рай, потому что он и на земле, при всем свое убожестве, имеет рай в себе. Что делать с нищим? Посылает Господь царя Давида с гуслями, и только тогда, когда нищий услыхал его игру, он согласился оставить землю и последовать за псалмописцем.

Этот рассказ отца Анатолия ясно показывает, что Царствие Божие находится прежде всего внутри нас и что если его нет внутри нас, то и вне мы его не найдем.

С другой стороны, есть люди, которые осуждают заботу о спасении души своей, находя ее своекорыстной и эгоистичной. Нужно думать, говорят они, не о спасении души, а о служении ближним — этого, говорят они, требует истинное христианство. Говоря так, эти люди забывают, во-первых, что христианство требует не только служения ближним, но прежде всего — служения Богу, забывают они, во-вторых, и о том, что спасение души невозможно без изменения своекорыстного настроения души в бескорыстное христианское. Следовательно, кто не хочет любить своих ближних и служить им, тот не спасет души своей.

Скажем и то, что если кто ищет спасения души как личного блага, то он еще не достиг истинной высоты христианского настроения. По учению Православной Церкви, люди спасают свою душу по трем побуждениям: или из страха будущих мучений, ожидающих грешников, или из желания будущего блаженства, ожидающего праведников, или, наконец, из бескорыстной любви к Небесному Отцу. Первых Церковь уподобляет рабам, вторых — наемникам и только третьих именует сынами.

Итак, кто хочет быть сыном, а не наемником или рабом, тот должен искать спасения души своей, утверждая в ней Царствия Божия и единственно из бескорыстной любви к Отцу Небесному.

Из книги «Для чего нужны монастыри?
По письмам оптинских старцев»

Автор
Сергий (Четвериков), протоиерей
Все книги автора

Иеросхимонах Сергий (Четвериков) — выдающийся духовный писатель, видный священнослужитель Русской Православной Церкви за рубежом. Родился отец Сергий в небогатой семье купца в 1867 году. Место рождения — городок Бахмут Екатеринославской губернии. Успешно учился в Черниговской гимназии, затем продолжил обучение на историческом факультете Московского университета. В 1896 году с отличием заканчивает обучение в Московской духовной академии, получив при этом степень кандидата богословия. В этом же году рукоположен сперва во диакона, а затем — в сан священника. Получает назначение на должность настоятеля церкви в Глуховском уезде Черниговской губернии. Через год переводится настоятелем Пятницкой церкви в Чернигове. В 1898 году состоялся переезд протоиерея Сергия в Саратов, где он стал работать законоучителем Духовного женского училища, а затем и Саратовской гимназии. В тяжелейший для России период, с 1907 по 1919 гг. работает законоучителем Полтавского Петровского кадетского корпуса. Вместе с ним отец Сергий уезжает сначала в Крым, после в 1920 году вынужденно покидает нашу страну. Обосновался он в Сербии, три года служит настоятелем церкви в местечке Широка Кула в Боснии.

В 1923 году переезжает в Чехословакию и становится во главе русской Николаевской церкви в Братиславе, которая находится под юрисдикцией митрополита Евлогия (Георгиевского), управляющего в те годы русскими православными приходами. Он вспоминал, что протоиерей Сергий буквально вдохнул новую жизнь в приход при Николаевской церкви, он старался объединить православных людей под одной крышей. В Словакии в то время жило немало русских людей, которые были разрознены, жили обособлено друг от друга. Благодаря миссионерской деятельности отца Сергия, они стали встречаться, общаться, помогать друг другу.

В 1928 году снова переезд. На этот раз в Париж. Там он становится первым настоятелем церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, расположенной на знаменитом бульваре Монпарнас. В это же время стал духовником Русского студенческого христианского движения, объединившего под своим крылом молодых христиан-эмигрантов.

В храме, где служил протоиерей Сергий (Четвериков), многие находили себе приют. Он принимал всех и молодёжь, и священников, оставшихся без прихода. Еще, будучи в России, отец Сергий большое внимание уделял вопросу просвещения молодёжи. И здесь он продолжил своё дело, приобщая детей и подростков к христианской вере.

В 1936 году получил в награду право ношения митры. С 1937 по 1938 гг. занимался написанием главного своего труда — книги о молдавском старце Паисии Величковском. Для этого отец Сергий год жил в Валаамском монастыре. В 1940 году из-за начала Первой мировой войны вынужден эмигрировать в Финляндию, где был открыт Ново-Валаамский монастырь. В этом же году уходит за штат и поселяется у своего сына в Братиславе. В 1942 году пострижен в монахи. А незадолго до своей кончины принимает великую схиму.

Иеросхимонах Сергий (Четвериков) отошел ко Господу 29 апреля 1947 году, упокоен на кладбище «Соловьиная Долина» в Братиславе.

Основные труды отца Сергия:

«Оптина пустынь»
«Путь чистоты»
«Молдавский старец Паисий Величковский»
«Духовный облик отца Иоанна Кронштадского и его пастырские заветы»
«Правда христианства»

См. также: Духовный рост

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.

Вы недавно смотрели