«Ни слово, ни знамения Богочеловека не подействовали благотворно на иудейских первосвященников, книжников, фарисеев и саддукеев, хотя, за исключением последних, они и знали отчетливо закон Божий по букве.
Все, что можно было сделать для спасения человеков, сделано неизреченным милосердием Божиим. Если бы Я не пришел и не говорил им,— определяет Спаситель,— то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперъ и видели, и возненавидели и Меня, и Отца Моего (Ин. 15; 22, 24). Христианство преподано с такою определенностию, что нет оправдания для тех, которые не знают его. Причина незнания — одно произволение. Как солнце светит с неба, так светит Христианство. Закрывающий произвольно глаза да приписывает свое невидение и неведение собственному произво-лению, а не отсутствию света. Причина отвержения Богочеловека человеками заключается в человеках, как в них же заключается и причина принятия антихриста. Я пришел во имя Отца Моего,— засвидетельствовал Господь иудеям,— и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете (Ин. 15; 22, 24)».
Святитель Игнатий, епископ Ставропольский, «О чудесах и знамениях»