ИИСУС ХРИСТОС СЫН БОЖИЙ — СПАСИТЕЛЬ МИРА
Для истинного христианина не может быть ничего выше и дороже спасения души, потому никакое знание не может быть так необходимо, как знание домостроительства Божия о спасении падшего человека. Но для спасения и жизни вечной недостаточно только знать о жизни Иисуса Христа на земле, недостаточно знать только Его учение, изложенное в Евангелиях, но необходимо понимать это учение так, как понимает его Вселенская Православная Церковь, — по разъяснению Апостолов и Святых Отцов Церкви, просвещенных Святым Духом. Иначе неизбежны произвольные толкования, — как это случилось в книге Ф. В. Фаррара «Жизнь Иисуса Христа» в которой, по мнению П. С. Лебединского, «автор временами уносится в мир фантазий и не только забывает существенное, не только оставляет без внимания ясные указания, находящиеся в Евангельской истории, но часто забывает даже, что Господь Иисус Христос — не простой человек, а Богочеловек, и влагает Христу такие человеческие думы и мечты, какие несвойственны Всеведущему Богу».
Цель этого поистине фундаментального труда — сделать доступным каждому христианину собранное в одно целое все православное учение о Пресвятой Троице, о сотворении мира, о создании человека и его падении, о Божественном домостроительстве, а также передать истинное понятие учения христианства по разъяснению Святых Апостолов и Святых Отцов Церкви.
Книга выполнена с трехсторонним золочением обрезов, переплет изготовлен из натуральной кожи вручную по оригинальной технологии.
Репринтное воспроизведение издания 1896 г.
ЖИЗНЬ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. ОПЫТ ИСТОРИКО-КРИТИЧЕСКОГО ИЗЛОЖЕНИЯ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ИСТОРИИ
Во второй половине XIX века среди русской интеллигенции получили популярность сочинения протестантских теологов Д. Штрауса, Э. Ренана и др., которые пытались пересмотреть историю раннего христианства и его вероучений и с позиции позитивизма подвергнуть критике Священное Писание. В настоящем сочинении протоиерей Тимофей Буткевич отстаивает традиционный взгляд Церкви на историю раннего христианства. Автор подробно описывает события земного служения Господа параллельно с критикой рационалистических взглядов на Евангелие. Жизнь Иисуса Христа разделена в книге на три периода. В первом из них излагаются события из жизни Господа до времени Его общественного служения, а также крещение и искушение Спасителя. Второй период занимает история общественного служения Господа Иисуса Христа до взятия Его под стражу в Гефсиманском саду. Третий период посвящен истории страданий, смерти, погребения, воскресения и вознесения Христа на небо.
В книге также изложены некоторые апокрифические Евангелия (например, о рождении Пресвятой Девы и о детстве Спасителя); дается характеристика состояния иудейского и языческого мира ко времени земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и приводится глава «Святая Земля», которая содержит в себе описание Палестины, как в географическом, так и в этнографическом отношениях во время земной жизни Спасителя.
За данный труд в 1884 г. автор получил степень магистра богословия.