Вот и пришла к нам радость Христова Воскресения и никто не может отнять у нас этой радости. Но при чём здесь Страшный Суд? Дело в том, что в Священном Писании Воскресение Христово также как и Страшный Суд называется Днем Господним. И на Пасху Христову также совершается незримый Божий суд над всеми людьми, и на Пасху к ответу призываются все знающие и не знающие Бога. Так считает известный православный миссионер протоиерей Александр Шаргунов. В своём слове на Пасху он отмечает что Воскресение Христово видят все любящие Христа, и они узнают жизнь новую. Присутствие в нашей жизни Христа никакой ложью и никакими сребрениками уже невозможно отменить. Нынешние христиане, как первые Его ученики, также готовы нести во все концы мира весть о победе Христовой. Пасха наша — всечестная Пасха, потому что в ней есть победа истины над всякой ложью и победа добра над всяким злом в мире. Пасха… Ныне всё радость заполняет, ныне нет места для уныния даже в самых тяжких обстоятельствах жизни. Радость Христова Воскресения дает нам силы любить не только любящих нас, но и ненавидящих нас, мы ведь должны простить их Воскресением Христовым, как простил нас за грехи и сам Христос.

Но вместе с тем, как говорит отец Алкександр, радость эта не позволяет нам идти с сатанинским злом на какой-либо компромисс, потому что, как говорит апостол Петр сегодня обещание Богу доброй совести, раскрывается до конца в свете Христова Воскресения. Радость Христова Воскресения, радость Пасхи являет себя не только в утверждении Божией победы над злом, но и в напоминании о великой ответственности человека перед ближними и Богом. По замечанию протоиерея Александра Шаргунова не может примириться христианская совесть с мыслью той, что Православной Руси угрожает новое иго нечестивых. Что наше Отечество заполонили новые богохульники и богоборцы, которые, как их отцы и деды, уже не закрывают, наши храмы.

Но они делают всё, чтобы ограничить Пасху красивым пением и вывеши¬ванием на центральных улицах привычных для советских людей лозунгов с обесцениваемыми словами о Воскресении Христовом. Словами, которыми (без присутствия в их жизни Победителя греха и смерти) можно оправдаться: «Если Христос не воскрес, то будем есть и пить, потому что завтра умрем!» Это и есть новый лозунг новых богохульников и богоборцев. Посмотрите сами - на всей Российской земле даже в пасхальные дни не стихает пропаганда разврата, сатанизма, магии, лжи о человеке и о Боге. Православный христианин не может не скорбеть при виде поруганий своего народа, которого враги опутали паутиной лжи через средства массовой информации. Враги, которые терзают душу русского народа. Посмотрите сами - разве земля наша уже искупила всю невинную кровь пролитую большевиками, начиная с семнадцатого года? Те же из них, которые не покаялись в пролитии первой крови, уже пролили новую. Что же ждет впереди нас, если не будет покаяния истинного, которое невозможно осуществить, пока не будет сказана вся правда земная о трагических событиях 1917 года и убиении святой Царской семьи? Пока не будет услышана правда небесная, что Воскресением Христовым благодать покаяния дарована всему миру? Конечно же большинство русских людей неповинно в этой крови, но и беззаконному убийству они не противились «страха иудейска ради». И при этом нераскаянном грехе что же мешает противостоять пропаганде растления молодёжи, если не то обстоятельство, что духовно-нравственные ценности по сравнению с материальными стали второстепенными? – таким вопросом задается отец Александр Шаргунов.

Почему в самом деле, нам кажется нормальным то, что нет ни пикетов, ни демонстраций, ни забастовок шахтеров с требованием не только выплаты зарплаты, а в первую очередь с требованием запрета порнографии и абортов? Страшный Суд также как и Воскресение Христово в Священном Писании называется Днем Господним. И на Пасху Христову совершается незримый Божий суд над всеми людьми. И на Пасху к ответу призываются и все знающие и незнающие Бога. Но если с тем, что совершается в России, связана судьба всего мира, то не только русский народ, но и мир весь своей беспечностью и равнодушием, нежеланием задуматься о глубинах добра и зла со всеми их последствиями, в торжестве беззакония также повинен. Ныне и присно Христос Воскрес, и ничто не может утаиться перед солнцем Христовой Пасхи, и все человеческие попытки противиться правде Божией бессильны. Сегодня достигает высшей точки война между Богом и диаволом. Пасха в этом году Христова вплотную встретилась с главными сатанинскими оплотами нашего века. Она совпала с праздниками безбожия, встретилась с увядающей памятью о революции атеистов и снова видит мрак вальпургиевой ночи, с магией красной и черной, хотя красная, утратив уже прежнее магическое кровавое воздействие, в знак протеста против выводит людей на улицы.

Но Господь рукою крепкою и мышцею высокою рассыпал безумные обещания красных безбожников о том, что «имя Бога к 1 мая 1937 года на территории СССР навсегда будет забыто», так силен Он и ныне новый обман в мгновение ока рассыпать. Пасха, да воскреснет Бог, да расточатся Его врази! Возрождение Православия и России, о котором русские святые говорят, возможно только силою Воскресения Христова. Зависит это от нашей верности Господней Пасхе, этой радости, что Бог открывает нам сегодня и конечно же от покаяния нашего. Пришло время начаться суду с Дома Божия, с России, и победа Христова всем принадлежит. И на Пасху как всегда, мы будем приветствовать всех криком радости: Христос воскресе! Будем приветствовать всю русскую землю и весь мир. Приветствовать всех тех, кто услышит нас, и кто не хочет слышать. Воскресение Христа – это общемировая, общечеловеческая правда. Поклонимся святому Христову Воскресению жизнью и смертью своею, чтобы весь мир мог сказать вместе с нами: «Воистину воскресе Христос!»

По материалам статьи на «Русской Народной Линии» «В этот день, который наступает ночью».

См далее: Христово Воскресение и Страшный Суд