Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200-84-85
С 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
Странницы поневоле. О документальной повести Людмилы Ильюниной
26 января 2018 в 15:04

Странники или странницы в православной традиции России — это паломники, которые годами ходили по монастырям преодолевая пешком по тысяче верст. Везде им давали ночлег и кормили, потому что почитали их Божьими людьми, молящихся за весь мир. Странниками люди становились по своей воле, чувствуя в себе необходимую потребность ходить по миру, рассказывая людям о святых местах, в которых они были, о святынях, которым поклонялись, о подвижниках веры и благочестия у которых учились духовности.

В книге Людмилы Илюниной «Странницы» главные героини стали странничать не по своей воле, а потому, что так складывались обстоятельства их жизни.

Поделиться статьей с друзьями:

 

Преодоление искушений

В первой повести этой книги «Под сенью олив» главная героиня по рождению гречанка Ангелина Мариопуло с детства была вынуждена менять места проживания. События ее жизни развиваются в период начала 50-х конца 1980-х гг.

Лишившись родителей, с 4-х лет проживала под Иерусалимом в женском Горенском монастыре, настоятельница которого дружила с мамой Гели. Когда она подросла оттуда ее выкрали мусульмане с целью продать в гарем. Но Геля сумела убежать из мусульманского плена. Вернулась в монастырь. Настоятельница Гликерия с большой радостью встретила Гелю, но зная мстительность и настойчивость мусульман, занимавшихся кражей девушек, решила спрятать ее в русской Духовной миссии.

Начальник миссии архимандрит Онуфрий познакомил ее с приехавшим туда митрополитом Николаем (Ярушевичем). Владыка, испытав духовную настроенность Гели постриг ее в монахиню с именем София. Девушка и сама давно мечтала об этом. Задумавшись над дальнейшей судьбой матушки Софии, владыка Николай предложил ей переехать в Россию. Так монахиня София оказалась в Киевском печерском монастыре.

Ее приметили органы, следящие за религиозной жизнью в России и предложили сотрудничать, то есть доносить обо всех подозрительных разговорах в монастыре. Монахиня отказалась и тогда у нее отобрали паспорт и поставили штамп — «выписана из Киева».

Тогда митрополит Николай перевел ее в Москву и благословил учиться в университете на искусствоведческом факультете. По сути стать монахиней в миру. Это решение владыка принял потому, что понимал — советские органы власти просто так не отстанут от матушки Софии. Живя по «паспортному» имени Ангелина Мариопуло и учась в советском университете она не будет вызывать подозрений. Но в университете монахиня неожиданно для себя влюбилась в мололдого преподавателя, часто говорившего о Боге и о нравственности (а на деле оказавшимся атеистом и развратником). Но благодаря своей укорененности в вере и горячей молитве, София преодолела это искушение. Потом она побывала в Ленинграде (Санкт-Петербурге), на Кавказе, в Дивеево и в конце концов возвратилась в Иерусалим, в Горненский монастырь.

Годы странничества по России не прошли для матушки Софии даром. Она приобрела бесценный духовный опыт и закалилась в преодолении искушений.

От Куйбышева до Валаама

Во второй повести «Милостынька» автор рассказывает о странничестве Александры Павловны, прототипом которой стала реальная женщина Тамара Павловна Кракаянц.

Александра, или, как ее называли в детстве Тая, так же, как и героиня первой повести с детства стала сиротой. Ее родители погибли под бомбежкой. Тая попала в детский дом, где претерпела притеснения со стороны злой воспитательницы. А затем, когда детдом эвакуировали, в поезд с детьми попала фашистская бомба. Многие погибли, но Тая осталась жива и стала странничать, нанимаясь в разных домах Новочеркасска на работу поденщицей, а потом, переходя из селения в селение — «сезонщицей». То есть она работала у крестьян в сезон сельхозработ. А зимой приходила в город, ночевала в подвалах и жила подаянием, милолстынькой. К тому времени у нее уже были некоторые познания о Боге, о Иисусе Христе, но молитв не знала и молилась просто «Господи, помоги». Когда же Тае исполнилось 16 лет, она получила паспорт и по вербовке поехала на Дальний Восток, на стройку. Работала на лесоповале. Там, когда она как-то гуляла по лесу ее жестоко изнасиловал местный рабочий.

Александра испытав жестокий шок сбежала со стройки и по воле обстоятельств оказалась в Чувашии. В своем странничестве Александра побывала в Даниловом монастыре, в Дивеево в Почаеве, в Оптиной пустыни и в других святых местах на просторах нашей необъятной России. Постранничала от Куйбышева, где некоторое время она проживала, будучи девочкой и до Валаама. За это время она приобрела большой духовный опыт и дар молитвы.

Именно дерзновенной, горячей молитвой Александра Павловна преодолевала соблазны и различные, порой жестокие искушения, претерпевала насмешки и гонения.


И. Ильюнина «Странницы»

Но не только сюжетами интересны повествования Ильюниной. Но и тем, что они основаны на документальных материалах о жизни верующих в Советском союзе в тяжелые для русской Церкви в 1950-е годы и о возрождении храмов и монастырей в «перестроечные» 1980-е годы. Книга «Странницы» показывает читателю, как можно молитвой и покаянием преодолевать соблазны и искушения, как сохранить живую веру в безбожном, атеистическом обществе.

Василий Стенин

Смотрите также:

«Он родился мертвым, а умер живым». О митрополите Иоанне (Снычеве)

Жизнеописания, воспоминания, письма

Книги о гонениях на Церковь

Комментарии
Цветы или комплименты? Семейный психолог о том, как правильно любить
15 августа 2018 в 15:10

Есть любовь, а есть влюбленность. Влюбленность — это мимолетное чувство, продиктованное нам гормонами. Психологи сравнивают его с брачными криками гусей. Влюбленность внезапно бьет в голову и так же внеза

Как разговаривать с детьми, чтобы они вас слушали
13 августа 2018 в 16:56

Когда мы приказываем ребенку что-то сделать, он сопротивляется. Это нормально, так мы устроены. «Убери игрушки в коробку» — «Не хочу. Не буду». Если же мы изменим

Свобода выбора. Что мешает нам жить так, как хочется
10 августа 2018 в 16:31

Один человек мечтал стать популярным. А когда стал — спился. Другой человек много лет трудится на работе, которая ему неприятна. Да еще и платят мало. Но сменить боится. Почему такое происходит? Отв

Минутка философии. Как бороться с серыми буднями, бессонницей и плохим настроением
07 августа 2018 в 17:57

Иван Ильин — русский философ и богослов. Критиковал взгляды Льва Толстого. Лев Толстой считал, что все с человеком происходит по воле Божией, следовательно, зла в мире нет. Иван Ильин же напротив, считал,

История покушения на жизнь архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
06 августа 2018 в 19:30

Казалось бы, о жизни всероссийского старца — архимандрита Иоанна (Крестьянкина) известно практически все. Со времени кончины отца Иоанна в 2006 году, о нем вышло множество объемных книг, в котор

Священник Андрей Лоргус: Что мешает нам быть счастливыми
03 августа 2018 в 17:35

Представьте, что все люди стали бессмертными. Смерти не стало. Что тогда изменится в поведении людей? Скорее всего они начнут радоваться всему, что с ними происходит. Не будут печалиться, горевать, опускать руки. Они пер

«Ой, да брось, это ерунда...» Как нельзя успокаивать людей
01 августа 2018 в 12:04

Бывает, пытаешься кого-то успокоить, а становится только хуже. Словно масла в огонь подливаешь своими советами. Происходит это потому, что не все умеют помогать людям. А это такой же навык, как и остальные. При н

Святые, которые обладали даром исцеления
27 июля 2018 в 17:19

Многие святые обладали даром исцеления. Мы же перечислим далеко не всех, но наиболее известных. Более полный список христианских целителей можно посмотерть в Википедии. Праведный Симеон Верхотурский Симеон родился в семье русск

Каким святым молятся от недуга пьянства
27 июля 2018 в 13:42

Борьба со страстями возможна, если человек сам желает от них избавиться. Помочь в этом нелегком деле ему могут и родные люди, и врачи, и молитвы. Также советуем прочитать статью Как я бросил пить, автора, пожелавшего остаться анонимным,

Каким святым молятся о финансовом благополучии
26 июля 2018 в 13:55

Многие святые при жизни проявляли милость к неимущим и любовь к созиданию. Они отказывались от мирского богатства, раздавая его тем, кто в нем больше нуждался, и обретали богатство духовное. За эти деяния святые обрели славу заступников