На диске представлены два фильма:
Слово — дар Божий.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог." Так начинает святое Благовествование апостол Иоанн, утверждая высокое значение Слова. Слово многозначно: как творческий принцип, которым создан весь наш мир, и как способ познания этого мира. Слово дано нам для общения: это то, что отличает человека, созданного по образу и подобию Божьему, от тварей бессловесных. Слово изучают филологи, богословы, физики… Словами можно возродить человека к жизни, направить его к свету, добру, правде, а неосторожным словом можно ранить, погубить человека. Словом можно согрешить и грехов таких множество: празднословие, осуждение, сквернословие… Святитель Феофан Затворник пишет: «Говоря, ты рождаешь слово. Ты произнес слово и оно уже не умрет, но будет жить до Страшного Суда. Оно станет с тобой на Страшном Суде и будет за тебя или против тебя». Слово — великий дар Божий человеку. О слове и его влиянии на физическое и духовное здоровье человека рассуждают в фильме психотерапевт, журналист и священник.
Хлеб земной и Хлеб небесный.
«Хлеб — всему голова», — гласит славянская народная мудрость. Ученые добавляют: «Хлеб — одно из величайших изобретений человеческого ума». Когда же впервые ощутил человек этот ни с чем, не сравнимый вкус, когда изобрел он эту вселенскуи пищу? Хлеб — древнейший продукт питания и готовим его сейчас почти так, как делали это в старину… Хлеб земной дает силу, но есть и небесный, тот, о котором мы вспоминаем в молитве, дарованной нам Самим Господом Иисусом Христом: «… хлеб наш насущный даждь нам днесь…». Хлеб с небес — это Хлеб евхаристический, который нам преподается в Таинстве, установленном Иисусом Христом на Тайной Вечере. Почему в Евхаристии православные используют квасной хлеб, как выпекают просфоры, почему верхняя их часть называется «небо», что символизируют вода и закваска? Какую «закваску должен замешать» в своей жизни человек для содействия делу Божьему в нас? На эти вопросы в фильме дадут ответ священники.