Протоиерей Александр Анисимов — человек удивительной судьбы и биографии. Нам мало что известно о начале его жизни, о том, как он стал священником. Известно одно, протоиерей Александр Васильевич Анисимов был заштатным священником в городе Изюм Харьковской епархии, когда в 1887 году на него пал выбор Императорского Православного Палестинского Общества. И он стал проводником для духовных лиц, которые отправлялись в паломнические поездки по Святой Земле. До этого своего назначения священник Александр Анисимов уже был известен как автор знаменитых трудов: «Путевые записки русского пастыря о Священном Востоке» и «Глас русского пастыря в Святой Земле или речи и поучения, сказанные поклонникам в разных местах Палестины, паломником, Харьковской губернии священником Александром Анисимовым», изданные в Изюме в конце XIX вв.
Таким образом, отец Александр Анисимов стал членом Русской Духовной Миссии, был сопровождающим для групп паломником. А по вечерам в его обязанности входило устраивать, так называемые, «палестинские народные чтения», в ходе которых он рассказывал о святых местах и различных историях из Священного Писания. Причем эти повествования сопровождались картинками «волшебного фонаря», для чего специально было приобретено 700 уникальных стеклянных пластин.
В то время протоиерей Александр Анисимов был уже человеком в годах, однако обладал даром изумительного рассказчика, слушать его приходило огромное множество людей, в лучшие времена собиралось до 600 паломников во дворе Сергиевского подворья в Иерусалиме.
Однако вскоре отец Александр вынужден был вернуться в Россию. Но без святой земли Иерусалима он физически не мог существовать. Постоянно обращался к своим воспоминаниям. В 1889 году в Санкт-Петербурге вышло в свет его произведение «Путевые записки русского пастыря о Священном Востоке», где были объединены воспоминания о двух путешествиях священника в Иерусалим. Книга быстро стала необыкновенно популярной, ею буквально зачитывались. А дело всё в том, что автору удалось передать своё восхищение Святой Землёй, свою необъяснимую тоску и грусть по покинутым святыням. А так как русскому человеку в ту пору попасть в Иерусалим было практически невозможно, то книга отца Александра была для большинства, как «свет в окошке». Тем более батюшка обошёл практически все исторические места Священной земли и очень подробно их описывал. Так, благодаря своей книге воспоминаний, имя его прославилось в веках. И сегодня мы читаем его труд с нескрываемым интересом и благодарностью.
