Арсений (Жадановский),

Родился Александр в Харьковской губернии в 1874 году в семье священника Иоанна Жадановского. Известно, что один из братьев будущего владыки также выбрал священнический путь, второй сначала успел поработать учителем математики, потом также пришел к священству. Что касается юноши Александра, то он уже в возрасте 10-ти лет учился в духовном училище. После окончания начального образования, он поступает в духовную семинарию. Дальнейшее обучение проходит в Московской духовной академии.

Выбирая свой жизненный путь, Александр пишет письмо отцу Иоанну Кронштадтскому. Батюшка благословляет принимать монашество. О будущем епископстве своем он слышит пророческие слова сначала еще в училище от епископа Харьковского, потом - от старца в Чудовом монастыре в Москве.

В 1903 году назначен казначеем Чудова монастыря, через год он уже становится наместником обители и архимандритом. В период служения в Чудовом монастыре, отец Арсений разворачивает бурную деятельность, благодаря которой обитель становится одним из духовных центров Москвы. В это же время он сближается с протоиереем Алексием Мечевым, сщмч. Серафимом Звездинским.

Хиротония во епископа Серпуховского состоялась 8 июня 1914 года. К счастью для братии, это событие не означало разрыва духовного общения и родства. Епископ Арсений остался наместником монастыря.

Во второй половине 20-х гг владыка находился в оппозиции по отношению к митр. Сергию (Старогородскому). Столь непростое решение было принято из-за того, что последний призывал к поминовению советской власти во время богослужений.

С 1923 года епископ Арсений по сути вынужден был стать затворником, не имея возможности управлять епархией. На подмосковной даче, где он жил, нередко бывали другие священнослужители. Тайно совершались богослужения.

В 1937 году после череды арестов, ему было предъявлено обвинение и епископа приговорили к расстрелу. Приговор был приведен в действие 27 сентября на Бутовском полигоне. Реабилитирован был владыка Арсений советской властью в 1956 году.

Епископ Арсений (Жадановский) писал просветительские и духовно-нравственные статьи. Многие из них были напечатаны в журнале "Голос Церкви". Помимо этого можно назвать следующие известные произведения автора:

"Духовный дневник";
"Воспоминания о некоторых замечательных московских протоиереях";
"Прп. Макарий Египетский";
"Воспоминания";
"Московский священный Кремль и его святыни".

"Духовный дневник" владыки Арсения, несомненно, заслуживает внимания. Соприкоснувшись с этой книгой, читатель может удивиться, сколь чистой и глубокой была душа епископа Арсения. К этой чистоте он непрестанно призывает и своих пасомых. Судьба епископа Арсения (Жадановского) навсегда слилась с судьбой России первой половины XX столетия. Есть в ней и трагичность, и вера, и надежда на воскресение.